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互敬互愛之良好姻緣。
阻礙多,就是有成也是凶緣,陰象之長,非家庭之幸福,故言過於逞強的女人是取不得的。須重新考慮。
勿遲疑,立即另覓對象為宜。
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暗夜舉燈之象.管鮑分金之意
果在樹頭之象.鳳出逢鸞之意
腐草為螢之象.賣金買物之意
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「同人卦」卦體乾上離下、中爻互乾互巽。同人者:「同人、親也」取「人之和同」、「相親近」之意思。乾為天、離為火、火勢向上炎升、有如人心總是愛好上進的。二爻陰性、與其他五爻有顯現親近的意思、故名為「同人卦」。
「姤」卦體,乾上巽下,是男女相交為「姤」。姤又言遇,不期而遇之意,卦象內卦乾,突然來了一個陰爻,與其餘的五陽爻相過。乾卦天在上,選卦象風在下,風力流行於天空,是暴露在空間的物體,會合與相碰之意,無托此而交姤萬物資生也。
「革卦」革者「改變」之意,下卦離為火,上卦兌為澤,澤能蓄水而晦火,反過來;離火為日,太陽過炎而能乾澤水,彼此有互相改變之象。故為革卦。革、己日乃孚。元亨、利貞、悔亡。凡事的改革、必須已到可以改革之日、而後行之。如此才能信孚於眾、故必待時機成熟,方能改得順利,使人信服,而沒有阻力。然改革之道,利於正大,不能徇私,若稍有偏私,就可能會有事後的追悔。必須堂堂正正,才能元亨。
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卦辭: | 同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子貞。 |
象曰: | 天與火,同人﹔君子以類族辨物。 |
彖曰: | 同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。 |
上九爻辭: | 同人于郊,無悔。 |
象曰: | 同人于郊,志未得也。 |
九五爻辭: | 同人,先號啕而后笑。大師克相遇。 |
象曰: | 同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。 |
九四爻辭: | 乘其墉,弗克攻,吉。 |
象曰: | 乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。 |
九三爻辭: | 伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。 |
象曰: | 伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。 |
六二爻辭: | 同人于宗,吝。 |
象曰: | 同人于宗,吝道也。 |
初九爻辭: | 同人于門,無咎。 |
象曰: | 出門同人,又誰咎也。 |
卦辭: | 姤:女壯,勿用取女。 |
象曰: | 天下有風,姤﹔后以施命誥四方。 |
彖曰: | 姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! |
上九爻辭: | 姤其角,吝,無咎。 |
象曰: | 姤其角,上窮吝也。 |
九五爻辭: | 以杞包瓜,含章,有隕自天。 |
象曰: | 九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。 |
九四爻辭: | 包無魚,起凶。 |
象曰: | 無魚之凶,遠民也。 |
九三爻辭: | 臀無膚,其行次且,厲,無大咎。 |
象曰: | 其行次且,行未牽也。 |
九二爻辭: | 包有魚,無咎,不利賓。 |
象曰: | 包有魚,義不及賓也。 |
初六爻辭: | 系于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。 |
象曰: | 系于金柅,柔道牽也。 |
卦辭: | 革:己日乃孚,元亨利貞,悔亡。 |
象曰: | 澤中有火,革﹔君子以治歷明時。 |
彖曰: | 革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚﹔革而信也。文明以說,大亨以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人,革之時義大矣哉! |
上六爻辭: | 君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。 |
象曰: | 君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。 |
九五爻辭: | 大人虎變,未占有孚。 |
象曰: | 大人虎變,其文炳也。 |
九四爻辭: | 悔亡,有孚改命,吉。 |
象曰: | 改命之吉,信志也。 |
九三爻辭: | 征凶,貞厲,革言三就,有孚。 |
象曰: | 革言三就,又何之矣。 |
六二爻辭: | 己日乃革之,征吉,無咎。 |
象曰: | 己日革之,行有嘉也。 |
初九爻辭: | 鞏用黃牛之革。 |
象曰: | 鞏用黃牛,不可以有為也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛
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