卜卦解说【问婚姻】: |
天赐良缘。但是女比男大也。
不得良缘、多劳苦、多劳累。
有不和之象别离之痛。重新考虑为吉。
易经象意: |
雷奋出地之象.行止顺时之意
门前有陷之象.寒禅悲风之意
飞鸟过山之象.门前有兵之意
易经卦象: |
「豫卦」卦体上震下坤,中爻互坎、互艮。豫以「准备」,「悦乐」、「懈逸」。或是「大象」解,然其卦象作悦乐为主旨。震在地上,为雷出地面,是阳气发舒之时候,万物欣畅之象。外表显得悠闲安乐。且性柔而和乐。上震、下坤,是以上动而下顺的意思。也就是上下和顺融乐之象。震为雷、坤为地、震四时象事于春季,故有春雷初现于地面后,草木万物,接受阳光的滋养,春情之动,萌芽而生,无不融和快乐也。于人事之常情,也有乐极生悲之人,所以劝人勿得意而忘形。则可免其破运。故处世之态度勿可太放纵,为吉也。
「蹇卦」卦体坎上艮下、中爻互坎互离。蹇者、难行之意、也就是艰辛之苦。说卦传:「坎、陷也、艮、止也」、说文:「跛也」。卦象坎陷当前、止而不进、有如跛者艰辛于步行。上险下止、综合起来是停留于危险之地、又是进退维谷之象。言欲前进则有水险、欲后退则有峻峭之壁阻挡。居于进退之间。所以名为「蹇卦」。
「小过卦」卦体雷上、艮下、中爻互兑互巽。过者:「不及」之相对、又「言小者」过多之意、卦象一卦六爻、阴阳各占其位、二阳爻与四阴爻组成、阴性的「小」超过其其阳性的「大」。亦即「小过」的意思。又可言二阳爻居中象主人、四阴居外象客人。客多于主、反客为主、亦为「小过」。雷在山上响则显得大、于平地则雷鸣过小了。这也是充分现出「小过」之意思了。故名为「雷山小过」。
易经原文: |
卦辞: | 豫:利建侯行师。 |
象曰: | 雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。 |
彖曰: | 豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒﹔圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉! |
上六爻辞: | 冥豫,成有渝,无咎。 |
象曰: | 冥豫在上,何可长也。 |
六五爻辞: | 贞疾,恒不死。 |
象曰: | 六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。 |
九四爻辞: | 由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。 |
象曰: | 由豫,大有得﹔志大行也。 |
六三爻辞: | 盱豫,悔。迟有悔。 |
象曰: | 盱豫有悔,位不当也。 |
六二爻辞: | 介于石,不终日,贞吉。 |
象曰: | 不终日,贞吉﹔以中正也。 |
初六爻辞: | 鸣豫,凶。 |
象曰: | 初六鸣豫,志穷凶也。 |
卦辞: | 蹇:利西南,不利东北﹔利见大人,贞吉。 |
象曰: | 山上有水,蹇﹔君子以反身修德。 |
彖曰: | 蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也﹔不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉! |
上六爻辞: | 往蹇,来硕,吉﹔利见大人。 |
象曰: | 往蹇,来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。 |
九五爻辞: | 大蹇,朋来。 |
象曰: | 大蹇,朋来,以中节也。 |
六四爻辞: | 往蹇,来连。 |
象曰: | 往蹇,来连,当位实也。 |
九三爻辞: | 往蹇,来反。 |
象曰: | 往蹇,来反,内喜之也。 |
六二爻辞: | 王臣,蹇蹇,匪躬之故。 |
象曰: | 王臣,蹇蹇,终无尤也。 |
初六爻辞: | 往蹇,来誉。 |
象曰: | 往蹇,来誉,宜待也。 |
卦辞: | 小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。 |
象曰: | 山上有雷,小过﹔君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。 |
彖曰: | 小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉﹔上逆而下顺也。 |
上六爻辞: | 弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 |
象曰: | 弗遇过之,已亢也。 |
六五爻辞: | 密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。 |
象曰: | 密云不雨,已上也。 |
九四爻辞: | 无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。 |
象曰: | 弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不可长也。 |
九三爻辞: | 弗过防之,从或戕之,凶。 |
象曰: | 从或戕之,凶如何也。 |
六二爻辞: | 过其祖,遇其妣﹔不及其君,遇其臣﹔无咎。 |
象曰: | 不及其君,臣不可过也。 |
初六爻辞: | 飞鸟以凶。 |
象曰: | 飞鸟以凶,不可如何也。 |
命虽注定。心善多方。回头归正。凶化吉祥。
请常念南无阿弥陀佛