根据古籍《万法归宗》、《朴庵密法》、《闾山密录》的记载 ，饲养小鬼的办法，多半是师父对徒弟口传心授而得，外界难 窥其堂奥。一般懂这种法门的人士，也秘而不宣，深恐透露后会遭同门相忌；不过，根据一位资深的灵媒透露，他们之所以会如此小心翼翼，完全是因为养小鬼前的「采灵」阶段，太过惊世骇俗所致。
社会报章杂志上常听闻有关养小鬼事件，其实养小鬼属于养鬼术的一种，亦称为控灵术。在灵界里，养小鬼是一种很阴损的法术，饲养者坚信会因为小鬼暗中相助，获取一时的风光，一旦小鬼反噬，面临的惨痛代价，绝对超出饲养者所想像到的。
一般而言，小鬼取得通常是未满三足岁夭折小孩，或是胎死腹中的婴儿及堕胎的婴灵，无论如何取得都必须在死后七日内，利用符咒锁住她的魂魄，使其附在柳木或桃木上，供饲养者驱使。
「养小鬼」靠的就是一个缘分。小鬼与你有缘， 才会与人聚合在一起。不过，小鬼并不是天上地下，无所不知 无所不晓的。更谈不上每件事情都能够让人心想事成。小鬼本身有它的局限性存在，充其量能够达到提供「耳报」，也就是 让操纵者能够预先了解事情。
从小鬼的身世来看，个个都有一段辛酸的血泪史。不是历经各种劫难，好不容易有机会投胎，却又因不顺利而胎死腹中；就 是兴高采烈要投胎，结果却被父母亲堕胎堕掉了；要不，就是生下来后却因故死亡；人家说「小鬼灵精」，其实在灵精的背后，小鬼并没有所想见的风光。
修炼小鬼的法门，大致上有下列几种方法：
一、车祸相场，如有未满三足岁夭折小孩，用冥纸沾血渍聚魂，使其附在小纸人上，将纸人置于特制小棺木，带回神坛做法，即可炼成，用此法修炼小鬼，必需在三年内送小鬼，投胎转世。
二、于阴年阴月阴时，意外死亡的小孩，于死亡地点，用招魂幡使其聚魂于桃木上，将桃木雕刻成人形，做法七七四十九天，即能与小鬼忆念相通。
三、设法取得童尸的生辰八字，在其下葬后七日内，将桃木雕上生辰八字，一起埋于童坟中，四十九天取出制成牌位，每日子时供奉，时日一久，自然能听其使唤。
***暹逻养鬼术***
泰国坊间一般人所养的「鬼仔」，部分是以木造的做其躯壳，部分则 以人的骨灰搓成人形，给「鬼仔」附身之用；但尚有一种「鬼仔」，所附的躯壳有别于以上两者，是以胎死腹中的婴儿，将其灵魂及肉 身一并「制炼」，成为「鬼仔」中最凶猛﹑法力最强的；人胎鬼仔」。
这「人胎鬼仔」泰文译音「玛呢加卡他卜」，来自泰国与马来西亚边境的山区，由当地的土着法师，经过「七七四十九日」念经施法「制炼」而成。
要制造「人胎鬼仔」，可说是可遇不可求，先决条件要 有一名因意外流产但经已成形的胎儿；因为它在 母体内死亡，正所谓未见天日，加上死于非命，所以冤气极重。
壹、如何分辨一个人是否有养小鬼，可从日常生活判断：
一、不分男女只要是养鬼，身上就会有阴气。
二、吃饭时，一定多摆一付碗筷。
三、门口异常干净，家中不设神坛。
四、小鬼供奉的位置必需面向东北方(俗称鬼门)。
贰、以下几种方法来「破小鬼」：
像是喝端午节 中午所留存下来的午时水；跑到灵气较强的地方，如指南宫、行天宫、竹山松柏岭的玄天上帝庙、七星山、大屯山或是北港 朝天宫，躲上几天后，小鬼就不敢近身；最方便的方法，就是每天中午十二点左右，在大太阳底下晒上十五分钟；这些都能让小鬼敬而远之。
利用诵经及符咒的灵动力「超度小鬼」，法师利用诵经及符咒的灵动力超度小鬼亡魂；诵经者道行的高低与诵经功德之大小，也有重大关联
【心得感想】通常会养小鬼的人都是想害人或是心术不正~
而且蛮缺德的~利用死去的小孩做坏事
