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[修行][討論] 如何修行?
修行?


怎麼修行?
人的本性善才有良知?
人的本性惡怎得良知?
人有良知才能得智慧?
人有智慧才能得良知?
人能有智慧才能修行?
人欲要修行得須智慧?


獻花 x1 回到頂端 [樓 主] From:臺灣 | Posted:2006-12-01 23:08 |
傳基居士 手機 葫蘆墩家族
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如何修行?

一言以蔽之:

修行就是在日常生活中,不隨順自己的不良習氣,能依循佛法的教理,時時關照當下自心,進而修正自己的起心動念與行為。


傳道隨天意
基業因緣起
掬水月在手
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獻花 x1 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2006-12-02 10:21 |
omniplay
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"幹麻要修行"?Why?
怎會"想修行"?
對修行的定義/認知?
修行有什好處?

跟著書跑~拾人牙慧~倒不如真心去體會人生!!!
思而不學則罔~學而不思則殆!

起因動念往往是日後動力來源~~!!!!


[ 此文章被omniplay在2006-12-02 16:45重新編輯 ]



回覆與感謝是一種品德,論壇互動中良性的交流。
☆★要評0,乾脆就別評算了★蜀山無大將,猴子稱大王★☆
☆★好文章值得千錘百鍊★好文絕對頂,爛文絕對批★爛文千百出,徒惹施笑話★☆
☆★鑽古泥思,不如多體驗人生☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★
☆★資訊爆炸時代,資訊通透,真偽訣齊流,會運用/懂丟棄/辯證要比引籍淹思更重要★☆
獻花 x2 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華HiNet | Posted:2006-12-02 16:00 |
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下面是引用omniplay於2006-12-2 16:00發表的 :
"幹麻要修行"?Why?
怎會"想修行"?
對修行的定義/認知?
修行有什好處?

.......

譬如航道都要修正不然會去撞山撞樹
不偏不倚中道而行
修行就讓自他好走好行不必要的障礙少些


虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x1 回到頂端 [3 樓] From:臺灣 | Posted:2006-12-02 18:45 |
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下面是引用傳基居士於2006-12-2 10:21發表的 :
如何修行?

一言以蔽之:

修行就是在日常生活中,不隨順自己的不良習氣,能依循佛法的教理,時時關照當下自心,進而修正自己的起心動念與行為。

感謝居士指點:

良與不良是否由道德來判斷?
所謂道德是否為智慧的依循?

如良知是羈絆.智慧為枷鎖.
無所為而為可否為修行的依據?

佛法說一切皆空.
如何能在"空"之中尋得真理?

修行不似軟體程式一般全有定數
卻又不能脫離既有模式
那.....既是空.又不是空
空又是什麼?

問題太多.還望居士不吝祥解.感恩!


獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:臺灣 | Posted:2006-12-04 21:41 |
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下面是引用omniplay於2006-12-2 16:00發表的 :
"幹麻要修行"?Why?
怎會"想修行"?
對修行的定義/認知?
修行有什好處?

.......

感謝大大指點:

跟著書跑~拾人牙慧~倒不如真心去體會人生!!!
思而不學則罔~學而不思則殆!

這句話確實說穿了現在人對"修行"上的迷思.
每天抱著經書和vcd逐步建立起自己對"修行"的認知.

小弟一直覺得返僕歸真才能見到真我.
可惜沒書可以指導如何返璞歸真.

如果大大有更好的建議還請不吝指教!!


獻花 x0 回到頂端 [5 樓] From:臺灣 | Posted:2006-12-04 21:53 |
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下面是引用adamlee9於2006-12-2 18:45發表的 :


譬如航道都要修正不然會去撞山撞樹
不偏不倚中道而行
修行就讓自他好走好行不必要的障礙少些

大大形容的真是恰當:

小弟會詢問修行之道.就是從討論區一些文章中有些困惑進而提出疑問.
人無良知似同猛獸.肆意而行.
人無智慧形同浮木.順水漂流.
人有良知卻無智慧.既之航道卻無法閃避撞山撞樹.
人有智慧卻無良知.既之如何閃避撞山撞樹卻不知航道在哪.

良知如何得?智慧如何得?修行如何行?
真難!!

大大要有減少障礙的修行路可別放棄普渡眾生的機會!
小弟受教還望大大明示!!


獻花 x0 回到頂端 [6 樓] From:臺灣 | Posted:2006-12-04 22:15 |
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下面是引用jockertuos於2006-12-4 21:41發表的 :


感謝居士指點:

良與不良是否由道德來判斷?
.......

良與不良是否由道德來判斷?---世間事沒有絕對的良與不良,由"時空因素"決定.
所謂道德是否為智慧的依循?---道德是社會的規範,智慧是"心性體悟"的流露,有所不同.

如良知是羈絆.智慧為枷鎖.-----要先有良知智慧,才知何為羈絆.何為枷鎖.請勿倒果為因.
無所為而為可否為修行的依據?---"應無所住而生其心"可為修行的原則."無所為而為"易墮入"空".

佛法說一切皆空.
如何能在"空"之中尋得真理?

---悟"空"則能生妙有,真理從體悟而來.

修行不似軟體程式一般全有定數
卻又不能脫離既有模式
那.....既是空.又不是空
空又是什麼?

---真空生妙有,空有一如.


[ 此文章被傳基居士在2006-12-05 06:44重新編輯 ]


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獻花 x1 回到頂端 [7 樓] From:臺灣中華電信HINET | Posted:2006-12-04 23:39 |
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我的看法和居士小有不同,大部份是相同的。

良與不良是否由道德來判斷?---ANS,道德是人天生的四端之心,不必教就知道了的天性。
所謂道德是否為智慧的依循?---ANS,智慧高卻不道德的高學歷者很多,智慧低而道德好的農夫很多。

如良知是羈絆.智慧為枷鎖.
無所為而為可否為修行的依據?
ANS,良知是自在的開始,智慧是覺悟的開始。
無所為而為,可以為修行的依據,當到達孔子七十,從心所欲而不踰矩。
或被您的三根本或導師認可的某一種境界時。

佛法說一切皆空.
如何能在"空"之中尋得真理?
ANS,空的本身即是真理。如果你能體認到"空"。

修行不似軟體程式一般全有定數
卻又不能脫離既有模式
那.....既是空.又不是空
空又是什麼?
ANS,就如學鋼琴,學腳踏車。
在學的時候,有空-虛心了解。
在學成的時候,有空-神會體用,不需注照小姿勢。

空性是什麼?
有什麼東西在你十二時中,睡醒中,生死中都存有而不曾改變。
而當你找尋到他,卻又無跡可尋。


獻花 x0 回到頂端 [8 樓] From:台灣台灣索尼 | Posted:2006-12-05 14:27 |
selika
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下面是引用傳基居士於2006-12-2 10:21發表的 :
如何修行?

一言以蔽之:

修行就是在日常生活中,不隨順自己的不良習氣,能依循佛法的教理,時時關照當下自心,進而修正自己的起心動念與行為。

這真是修行最簡明的好定義!
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獻花 x0 回到頂端 [9 樓] From:台灣台灣索尼 | Posted:2006-12-05 14:38 |

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