＜了义消融法二十七喻歌＞ 作者：密勒大师弟子众共集

密勒日巴说道：「依我看你们现在恐怕仍旧不能修了义教法吧！如果你们认为可以，
就必须把生命交付给我，同时坚决地向我发下最重的誓语！」 崖魔女兄妹眷属果然依言发下重誓，
把身心生命全部交付尊者，发誓今后听从尊者的训示，并为一切学佛者作护法和助缘。
尊者应彼等之请，就唱了下面这首＜了义消融法二十七喻歌＞：

　　秘密诸佛示现身，难可言诠大译师，具恩父师前顶礼。
　　我非夸耀善歌者，而汝魔女勤饶舌，唱兮！唱兮！勤劝请！
　　无奈我今为汝歌，试唱法性实相曲：

　　雷震、电闪与云霭，此三皆由虚空生，亦皆消灭虚空中；
　　虹彩、濛气与蒸雾，此三皆由苍穹出，亦皆消融苍穹中；
　　蜜浆、鲜果与稼禾，此三皆由大地出，终亦消融大地中；
　　森林、树叶与花薇，此三皆由山峦出，终亦消融山峦中；
　　水漩、水流与水潮，此三皆由大海出，终亦消融大海中；
　　习气、贪欲与执着，此三皆由赖耶（注一）生，终亦消融赖耶中；
　　自证、自明、自解脱，皆由法尔心性生，终亦消融心性中；
　　无生、无灭与无言，皆由本然法性生，终亦消融法性中；
　　见鬼、执鬼、鬼妄念，皆由修士自己生，终亦消融自身中；
　　一切障碍心所变，自现幻境本虚寂，修士若不了彼空，执有实鬼成迷惑；
　　迷惑根本源于心，若能洞见心体性，即见光明无来去！
　　一切外境所显现，皆由迷乱心所生，若能深观外显体，即证现空不二理（注二）。
　　修行本来是妄念，不修亦是大妄念，修与无修本不二。
　　能所二见迷乱本，若达究竟离诸见，万法毕竟不离心，心如虚空不可得，穷究法性理如是。
　　汝应一心勤观察，超离分别之正见，安住无整无散境，
　　行住坐卧一切时，荡荡无执无滞碍，如是行持必得果，远离言诠与希惧。
　　汝应如是修正法，我无多暇唱空言，魔女汝应息妄念，寂默无言宽坦住！
　　为酬汝请歌此歌，我此疯人之狂语，魔女如能勤受持，
　　饥时必享大乐食，渴饮无漏胜甘露，为瑜伽士作助伴。

崖魔女和她的眷属都对尊者生起了最胜的信心，顶礼绕行尊者多次，对尊者诚心表示感激后，
如虹彩般的消失于无形。以后崖魔女果然如誓护卫住在岭巴崖修行的瑜伽士，
如法予以种种助缘，无复作任何障碍或损恼。以上是岭巴崖，崖魔女的故事。

（注一）：赖耶——此处大概指阿赖耶识，或第八识；但藏文滚依（ Kun ． gShi）
　　　　 不一定指阿赖耶识，有时指法性。滚依直译为一切根，一切种或一切因，
　　　　 故可用作阿赖耶识，亦可用于「法性」，盖取一切法由法性「生」之义也。

（注二）：现空不二理——显现外境山河大地草木事物之一切色法即是无生空性；
　　　　 现空不二亦即《心经》所言：「色即是空，空即是色。」或色空不二之义。　　
《密勒日巴大师全集》
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