圖 1.

“杯子撲落地，響聲明歷歷。虛空粉碎也，狂心當下息。”
又有偈云：
“燙著手，打碎杯，家破人亡語難開。
春到花香處處秀，山河大地是如來。”


虛雲老和尚悟道因緣

虛雲老和尚，字古岩，又名演徹、性徹，法號德清，俗姓蕭，湖南湘鄉人。其父玉堂，為泉州府幕僚。
道光二十年(1840年)，虛老出生于泉州府舍，自幼喪母，由庶母王氏撫養。虛老天生厭葷腥，性情恬淡。
少時曾隨父送祖母、生母靈柩，回湘鄉安葬，請僧人至家作佛事，虛老得見三寶法物，心生歡喜。
後隨叔父到南岳進香，遍遊諸剎，遂生出家之願。其父擔心他出家，遂令他與田、譚二女結婚。結婚之日，
虛老遭父禁錮，雖與二女同居而身心無染。鹹豐八年(1858)，虛老出家之志已決，
作《皮袋歌》一章，留別田、譚二女，逃至福州鼓山湧泉寺，禮常開老和尚落發，
第二年又依鼓山妙蓮和尚受具足戒。

為防止被家人追找，虛老一度隱居于山後之岩洞中，禮萬佛懺。三年後，方出洞回湧泉寺任職，
為眾作務，默默擔承種種苦事。不久，其父病故，其庶母王氏領著田、譚二女，亦出家為尼。
為眾作務期滿，虛老旋奉師命，外出遊方參學，足蹟遍及大江南北。虛老曾從普陀山出發，
一步一拜，朝禮五台，感文殊菩薩化現。後又隻身入藏地，遠至緬甸、印度、錫蘭等國。
其間所經歷的種種艱難險阻和苦行，驚天地，泣鬼神，為千載之下所僅見，實難以備述。

光緒二十一年乙未(1895)，虛老五十六歲。那一年，揚州高旻寺準備連續打十二個禪七。
虛老應眾人之推舉，前往高旻打七。下山至大通荻港後，虛老沿江而行，忽遇江水暴漲，
無法行走。虛老準備乘船渡江，因身無分文，船夫竟鼓棹而去。不得已，虛老只好繼續勉強沿江而行。
後失足落水，隨江流浮沉了一晝夜。漂至採石磯附近，幸虧被漁民救起，抬到附近的寶積寺。
醒來之後，虛老口、鼻、大小便諸孔，皆流血不止。靜養了幾天之後，
因怕錯過禪七，虛老又強打精神，徑赴高旻寺。

在高旻寺，虛老絲毫不提自己落水和患病之事。後來，知事僧遂令他代任禪堂職事，
虛老因為體力不支，沒有答應。高旻寺一向以家風嚴峻著稱，凡請職事拒不就者，被視為慢眾。
虛老因此挨了一頓香板。挨打之後，虛老病情益加嚴重，血流不止，小便滴精。
但是他卻默然順受，一點都不辯解。在禪堂裡，虛老以死相抵，堅持坐香，晝夜精勤，
澄清一念，以至不知身是何物。經過二十多天的猛利用功，他的病突然痊癒了。

後來採石磯寶積寺的住持德岸禪師送衣物來高旻寺供眾，看到虛老容光煥發，大為驚詫和欣慰，
于是將他落水之事告訴了高旻寺的大眾。大眾一聽，無不欽嘆。從此以後，
禪堂裡便不再安排他輪值做事。虛老因此得便一心修行，很快工夫大進，萬念頓息，
晝夜如一，身心慶快，行動如飛。

一天晚上放晚香的時候，虛老忽然睜眼一看，只見眼前光明一片，如同白晝，內外洞澈
。隔牆還看見香燈師在小解，又看見西單師在廁所裡大便。再向遠處看，江中行船、兩岸樹木，
種種形色，無不一一了見。第二天，虛老向香燈師及西單師問及此事，果然如此。
不過，虛老並不以此為意，只當是尋常境界而已。

到了臘月第八個禪七的第三個晚上，第六枝香開靜的時候，護七法師例行給每位坐禪的法師上開水。
當護七法師給虛老上開水的時候，不小心，開水濺在虛老的手上，茶杯隨即掉在地上，摔碎了。
就在這個時候，虛老頓斷疑根，慶快平生，如夢初醒。自念出家漂泊數十年，此次若不墮水大病，
得遇善知識教化，幾乎錯過一生，哪有今日悟道之事!
于是作偈云：
“杯子撲落地，響聲明歷歷。
虛空粉碎也，狂心當下息。”
又有偈云：
“燙著手，打碎杯，家破人亡語難開。
春到花香處處秀，山河大地是如來。”

虛老悟道之後，數十年如一日，仍然恆守戒律，精進不懈。在弘法接眾的同時，還殫精竭力，
先後修復了雲南雞足山祝聖寺、昆明雲棲寺、福建鼓山湧泉寺、廣東韶關南華寺、
乳源雲門大覺禪寺等道場。解放後，虛老不顧年邁，又率眾修復了江西雲居山真如寺。
後于一九五九年農歷九月十三日圓寂于此，春秋一百二十歲。