这个冬天不太冷(粤) 张学友


MERRY CHRISTMAS I LOVE YOU
词:雨言 曲:杉田裕

旁人难明了道理
是我心中一刹滋味
今天我与你重逢像笔记
又将当天一些再撮起
仍然难形容是你
渐令两心都不再躲避
终于再擦满火花于天地
热炽地催促一个心理
在这温馨的日子温暖地
累积于心里所有全部给你
没有点点白雪不会传奇
亦多么感激因再一起
忘形地 MERRY CHRISTMAS I LOVE YOU
季节正转变天气去亲亲你
明白若要呼吸到爱的气味
必须要拥着你
似圣诞快乐不变这般真理

圣诞老人的故乡
芬兰『露云娜美』

圣诞节能够做到普天同庆，充满爱和欢乐，尼古拉斯派礼物这一招功不可
没。关于尼古拉斯和圣诞老人的历来传说多多（各位可以参考圣诞老人的由
来），其中芬兰的露云娜美（Rovaniemi），就被称为『圣诞老人的故乡』。
露云娜美是个刚刚踏入北极圈的城市，林木青葱，秀丽而宁静。从芬兰首
都赫尔辛基往位于其北面的露云娜美，可乘坐火车，车程约十一小时。
小城景点不多，只有拉普兰人自然博物馆、市集、野生动物园，而游客都
是冲着圣诞老人村（Santa Claus Village）而来的。然而此镇虽传说是他的故
乡，但村庄是否就是他从前的居址，都无从考究了。
圣诞老人村位于市郊边缘，自成一隅。通过高高的牌坊入口，赫然见到一
条粗白线横躺地上，写着北纬66度33分。原来这线正是北极圈的分界线，过
了这线以北的地方便属于北极范围。不少人在线上跳来跳去。在北极进进出
出，到是有趣。
圣诞老人居所是一组木建筑群，包括有正门的尖顶、餐厅、花圃、圣诞老
人办公室、居所、邮局、购物商场、鹿园等。
圣诞老人办公室是所单层平房，是圣诞老人一年四季『长驻候教』的地
方，屋内布置像煞家居环境，墙饰摆设充满圣诞色彩。圣诞老人的『工作』
主要是跟客人拍照，十美元一帧电脑相。自己举机拍照虽不禁止，但室内非
常昏暗，又不准用闪光灯，而且不是该处的摄影机对准时，圣诞老人显得非
常『好动』。办公室一角是出售圣诞卡的地方，款式漂亮，不妨买几张寄给
自己或亲友，在圣诞老人故乡寄出的圣诞卡可是意义重大，何况还会印上稀
有的圣诞老人邮戳。
另外，旁边的一张书桌，摆有好几本册子，不要忘了签上大明留下地址，
除了留个纪念外，每年圣诞节还可收到由圣诞老人寄出的圣诞卡呢！
走出办公室，隔邻是购物商场，内里货品色彩缤纷，圣诞钟、圣诞树、圣
诞花、挂饰等，样样具备。最可爱的还有那些圣诞老人及罕见的圣诞婆婆公
仔。他们除了穿着传统红袍，外面还罩上滑不溜手的名贵皮草，不过价钱可
『漂亮』啦！另外毛茸茸的皮草、鹿皮都是芬兰优质特产。此外拉普兰民族
住宿的篷帐、毛公仔、鹿角等亦是颇有意思的纪念品。
漫步到林边有个以木栏围着的鹿园。鹿在芬兰是多产的动物，有时车在公
路上穿过树林，也会见到一群鹿走过，又或者在路旁觅食。夏天是它们歇署
的季节，可以懒洋洋地躺在草坪上养生；到了冬天，特别是圣诞节时，它们
却成为圣诞老人及游客所专用的，拖着它们在鹿车于雪地上飞驰，让雪花飘
面，使圣诞卡上的情景活现于现实中，十分迷人。
圣诞节在圣诞老人故乡露云娜美度过，当然令人难忘。然而，当地的冬天
实在十分严寒，每每达摄氏零下三十度，故提醒一下大家，若要在圣诞老人
村过圣诞，必需带备足够的御寒衣物。还有，不要忘记购一张进入北极圣诞
老人村的证书。


圣诞公园(SANTA PARK)正式开幕
除了圣诞老人村，露美娜美前年（98年）圣诞节还增添了一个新景点，那
就是于九八年十一月二十八日开幕的圣诞公园(Santapark)，与露云娜美机场
只相距两公里，与圣诞老人村有穿梭车连接。
圣诞公园是一个主题公园，一切都环绕圣诞节而设，环境布置活像通话世
界，机动游戏、运用高科技让游客感受四季景致及温度的设备、驯鹿雪橇、
圣诞酒会、讲述圣诞老人故事的多媒体表演、木偶剧场、纪念品商店、餐厅
等，包罗万有。
除此之外，在圣诞公园和圣诞老人村之间还有新的驯鹿公园开幕。公园广
达30公顷，周围用篱笆围住。游客可以搭一种看起来像火车的汽车在圣诞公
园和圣诞老人村之间来往，充满圣诞气氛。

查询地址：Arctic Circle, Fin-96930 Rovaniemi
电话：+358163330000
传真：+358163330020
网址：http://www.santapark.com

圣诞老人的由来-详细篇
圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来，所以圣诞老人也称St.Nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神，其出处，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。每年圣诞日，圣诞老人骑在白羊星座上，圣童手持圣诞树降临人间，随着世事变迁，作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。大大超过了新年，成为一个全民的节日。圣诞老人已经成为耶诞节最受喜爱的象征和传统。他赶 着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

11世纪末来自义大利的宗教士兵将Nicholas圣人的遗物带回义大利，并在港口城市Bari建造了一座教堂来纪念他。很快世界各地的基督教徒纷至遝来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人Nicholas的故事带回他们的本土，所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各具特色。

12世纪欧洲出现了圣人Nicholas纪念日，以互赠礼物和慈善活动为主。德国、法国、荷兰则将12月6日作为宗教纪念日，给孩子和穷人们赠送礼物。荷兰殖民者来到美洲时，将他们的Sintirklass主教也带了去，Sintirklass身着红袈裟，骑着一匹白马。Sintirklass的美国形象后来逐渐演变成一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿.欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。1823年，诗人Clement Moore在他的诗歌《St.Nicholas印象》中继续将Saint Nicholas的形象戏剧化，这就是各位在本篇开头看到的圣诞老人。

19世纪60年代卡通制作者Thomas Nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《Harper的一周》的插图。这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。随着时间的推移，圣诞老人的形象传回欧洲，传到南美洲，传遍世界各地。

许多国家都保存了他们自己有关圣诞老人的风俗和传说。在荷兰的传说中，圣诞老人Sintirklass还带了一个叫Black Peter的助手，乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书，书中描述了所有荷兰小孩在过去一年中的表现。表现好的小孩就送礼物给他们，不好的小孩便让他的助手带走。

德国的圣诞老人也带着一个叫做Knecht Ruprecht、Krampus或Pelzebock的助手，肩上背着个装着礼物的大袋子，手上拿着一根棍子。好孩子可收到他的礼物，顽皮的孩子却要给教训几棍子。

义大利的圣诞老人叫La Befana ；法国的圣诞老人叫Father Christmas或Pere Noel ；瑞士的圣诞老人叫Christkindl或Christ Child；斯勘的纳维亚地区的圣诞人叫julenisse 或 juletomte ；而英国的圣诞老人和法国一样也叫Father Christmas（圣诞之父），他的形象比其他圣诞老人更庄严，更清瘦一些。北美的圣诞老人便是乘着驯鹿拉的雪橇来给孩子们送礼物的。
圣诞红

这是耶诞节最受欢迎、最具代表性的花卉。花期长的圣诞红，种上一盆应景，绝对可以增加过节的热闹和喜气。如果你了解圣诞红的特性和照顾方法，它还可以年年陪你度过耶诞节呢！

圣诞红，顾名思义就是在耶诞节日里会盛放而得名的。它的别称有「向阳红」、「猩猩木」、「一品红」，属于大戟科多年生落叶灌木，原产中美洲、墨西哥，是极佳的庭园美化树材外，更适合盆钵栽培，以供观赏。

圣诞红是属于短日照的植物，只要将阳光照射的时间缩短，花芽就会开始分化，而苞叶也会开始转红。在自然的情况下，每年十月以后，日照变短，这是自然界促进花芽分化的主要功用；如果圣诞红在这时候受到路灯、庭园灯或是室内灯光等人工日照影响，延长了接受日照的时间，花芽便无法分化，那么苞叶也就不会变红了。

如何选购优良的圣诞红是大家经常碰到的问题，最简易的方法是从外观观察：叶色要绿，叶柄短，茎部结实，苞叶大而色泽鲜艳，根部稳固不会动摇，没有断枝落叶的，才是健康的圣诞红。

圣诞节的起源

    教会在开始三个世纪中，除了每个主日及每年的逾越节庆祝主的死亡与复活外，并没有其他庆节。但到了第四世纪初，这种情形就有了改变。此时期出现一种趋势，即基督救赎的行为，藉一种以史实为基础的表达方式，透过不同庆节表现出来，将基督救世奥迹（救恩史）的各阶段、层面以独立的庆节来庆祝。这是复活节周期中各庆节订立的主要原因，也是圣诞节及圣诞周期中各庆节逐渐引进的因由。一如耶稣的苦难、复活、升天等奥迹依据历史的顺序先有了独立的庆节，耶稣生命中的第一阶段，亦即祂的取人性成人，诞生人间的奥迹也成为藉庆节来追念的对象。

    耶稣在哪一天诞生，无人确知。圣经上没有记载，教会的传承也不清楚。在宗徒时代和教会初期，并无庆祝耶稣圣诞的事实。最近一百年中，有不少学者曾对圣诞节和主显节的源始作了极为广泛的研究，所得到的结论仍是揣测性质。

    事实上，罗马教会在君士坦丁时代得到自由后（公元三一三），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。引进此庆节的年代仍不确知，大约在公元三三○年左右。至于为何将此庆节定在十二月二十五日，学者们形成两个阵营，亦即两种不同的意见：

    其一是「护教性的」；此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝订定的一个外教人的大庆节。奥来里安皇帝于公元二七四年为全帝国定立了「不败之太阳神诞辰」大节日，命令全国在十二月二十五日庆祝，这也正是冬至时期，白日开始变长。罗马皇帝希望藉此节日团结与巩固全国民众。教会在此同一日订定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的「不败的太阳」：旧约（拉；四，二）已预言基督为「正义的太阳」，新约中，耶稣自称为「世界的光」（若：八，12），若望称其为「照耀每个人的真光」（若一，9）。

    另一意见，以为根据一种假定可推知耶稣的生日：第三、四世纪的人特别注意象征意义。基督为太阳的象征深深扎根于当时基督徒的意识中，因而也使他们注意到昼夜的平分点（春分、秋分）与至点（夏至、冬至）变化的象征意义。有一意见认为若翰是在秋分时（九月二十五）受孕，在夏至时诞生；依照路加福音（一，26），耶稣之受孕是在若翰以后六个月，故耶稣受孕应是在春分时（三月二十五日），而在十二月二十五日诞生。春分时，太阳开始新的历程，而耶稣开始世界上的生命，这两事件的巧合，古代的人认为这是天主上智的安排，这一天实在是一个极具象征意义的日期：象征「真的太阳」.「世界之光」进入了充满了罪恶的黑暗世界，逐渐放射光芒、驱逐黑暗。

    以上两种意见的正确性虽仍不能断定，但事实上，这新的节日—稣诞辰—第四世纪结束前，以惊人的速度普及于整个西方教会，以及许多东方教会。其理由或许是由于教会反对当时（第四世纪）的亚略异端（否认耶稣为天主），而强调耶稣之位格（天主圣子），而少注意其救世工程，此时引进耶稣圣诞节正是对耶稣为天主子之信仰的一种合适的礼仪方面的表达。尼采大公会议（三二五年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认「耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：祂是由（父）而生的，而非受造的，祂与父同性同体……」。这种信仰正好在圣诞节礼仪中表现出来。

    圣诞节庆祝的主要内容 此节日庆祝的原始内容是天主子降生成人的奥迹，祂「藉肉体显现」于人间的奥迹，包括祂的受孕与诞生。此节日原来的拉丁文名称为「Natale」，此字原指生日的周年，但当代宫廷的用法也指帝王的登极、被尊为神的光荣日子。因此，古代教友也把这层意义应用到基督的Natale，即圣诞节不仅庆祝耶稣诞生在伯利恒的日子，而且也纪念祂显现于牧羊人、东方贤士，以及黑落德杀婴孩的事迹。在第四世纪末叶，罗马教会开始庆祝由东方引进的「主显节」（Epiphania），才把东方贤士（三王）来朝的事迹转移到元月六日庆祝，而为圣诞节保留了耶稣诞辰及牧羊人来朝的事迹。但东方教会几乎于同时把圣诞节引进后，礼仪中却仍保留着圣诞节原始的内容。直到今天，拜占廷教会在十二月二十四日的晚祷中，仍这样歌唱：「上主，你所造的每类受造物都带给你感恩的证物；天使的歌唱，天空的异星，贤士的礼品，牧羊人的敬仰，大地的山洞，旷野的马槽，而我们（带给你的）是一位童贞母。」

香港的圣诞

  十二月二十五日是圣诞节，是庆祝耶稣基督诞生的日子，二十四日是平安夜。香港是一个世界数一数二的大都会，融会了不同民族的人，如中国人，美国人，日本人等等。所以香港的节目也变得多姿多采，圣诞节便是其中一个受欢迎的节日，十一月下旬开始，各百货公司，大型商店，酒店等都用红、绿、白、金、银等的色彩布置一番，装饰得十分华丽，尤其是在中环及尖沙咀东部，所有玻璃幕墙的建筑物，都装满了灯饰，灯饰的种类十分多，有耶稣基督的诞生、飞翔的天使、乘坐鹿拖雪橇的圣诞老人、伯利恒之星、圣诞树、圣诞花、种种有关圣诞的题材也有，黑夜里街道也被那些五光十色的灯饰照得格外明亮、漂亮。

  尖沙咀东部近海滨公园正是灯饰集中地之一，在灿烂夺目的灯饰映照下，文化中心、太空馆也失色。在圣诞来临前的晚上，不少年青人、一家人必定到五光十色的街道逛逛，到灯火灿烂处，东张张，西望望，到处观赏，「喷云吹雾花无数，一条锦绣游人路」。人们怎能不陶醉在夺目的灯饰下呢！他们有的与情人乘坐电车，一边欣赏灯饰，一边品评哪一座大厦的灯饰是最美、最特别；或是拿着照相机不停地闪着闪光灯。在平安夜的街头，更是接踵摩肩，拥挤不堪，简直就像是在繁忙时间的地下铁路、九广铁路火车内一样挤迫，真是热闹；虽然香港的气温是十五度上下，但人们能陶醉于美景中，真是人生一大乐事。

  中国人占了香港六百余万人口中九成多，而包括新旧教徒在内的基督教徒约一成。所以大部分香港人似乎不把圣诞节看作是宗教活动，而把它当作一个愉快、欢乐的大众节日，这让圣诞节成为香港人喜爱的节日之一。近来，香港越来越多青年人也有互相交换圣诞卡、礼物的习惯。圣诞节对香港的孩子们来说，是除了生日以外，又一个可以向父母央求礼物的愉快的节日。此外，全家人还会一起去酒店、西餐厅吃烤火鸡等西餐。一提到圣诞节，青年人就会联想到可以抛开一切，狂欢作乐的派对及的士高。相恋中的人就会想到交换美丽的礼物及充满罗曼蒂克气氛的晚餐，一起渡过「普天同庆」的圣诞节。

  圣诞节过后，灯饰就会变成迎接农历新年的传统的中国色彩。热闹的节日气氛不但没有退减，反而推至高峰，它一直会持续到农历新年的庆祝活动全部结束为止。

圣诞节的由来

　　圣诞节是基督教教徒纪念耶稣诞生的一个重要节日。根据【圣经】记载耶稣诞生在犹太的一座小城－－伯利恒。该书记载圣母玛利亚是因圣灵的感动而怀孕，就在与丈夫约瑟返往家乡时遇上所有的旅店客满，因此玛利亚被迫在马槽里产下耶稣。

　　据说当耶稣安祥的睡在马槽里，在遥远的东方有三博士追随天上的一颗明亮星星找到耶稣，并膜拜他。牧羊人在旷野中也听到有天使的声音在天上发出，向他们报耶稣降生的佳音。

　　耶稣诞生的年份已无从考察，但大多数考古学家都认为应该是在划分世纪的那一年（即是公元前一年）为其诞生之年。但正确的日期却无法确定，因此在早期的基督教派便罗马帝国密司拉教在十二月二十五日纪念太阳神诞辰为【圣诞节】。



圣诞老人的由来

　　圣诞节当然少不了圣诞老人，根据圣经记载，书中并没有提起这一号人物。到底他是如何成为圣诞的主角之一呢？

　　相传在一千六百多年前，荷兰巴里地方有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。 其中有一次他帮助三个贫穷的少女，送她们三袋金子以逃过被卖的不幸。到了一八二二年，由荷兰传教士把 这位伟大慈善家的故事传到美国，扮圣诞老人渐渐地流行于世界各国。根据站主调查，以上故事还有下文； 当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去， 恰好掉进晾在壁炉上的一只长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子的送礼方法便传到至今。

　　在平安夜里，孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，然后在袜子旁边放杯热牛奶让圣诞老人喝， 以让劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。



佳音队的由来

　　圣诞前夕也就是常说的「平安夜」，在这天晚上总会看到一群可爱的小男生或小女生，手拿诗歌弹着结他，走在凉凉的雪地上，一家一家的唱着诗歌报佳音。到底佳音队这种节日活动是怎么来的呢？

　　话说耶稣诞生的那一晚，在旷野看守羊群的牧羊人突然听见天上有声音发出，向他们报耶稣降生的消息，因为据圣经记载，耶稣来是要作世人心中的王。因此天使便通过这些牧羊人把消息传给更多的人知道。

　　后来人们为了把耶稣降生的消息传给大家知道，就效仿天使，在平安夜的晚上到处去向人传讲耶稣降生的消息。 直到今日，报佳音已经变成圣诞不可缺少的一个节目。通常佳音队是由大约二十名青年人，加上一个装扮成天使的小女孩和一位圣诞老人组成。 然后在平安夜晚大约是九点过后开始一家一家的去报佳音。每当佳音队去到一个家庭时，先会唱几首大家都熟悉的圣诞歌曲， 然后再由小女孩念出圣经的话语让该家庭知道今夜是耶稣降生的日子，过后大家一起祷告再唱一两首诗歌， 再由慷慨大方的圣诞老人派送圣诞礼物给该家庭的小孩，整个报佳音的过程就完成了！

　　整个报佳音的过程大约要到第二天凌晨四点左右才结束。当然这也要看各国的庆祝方式。



「平安夜」(Silent Night, Holy Night)的由来

　　「平安夜，圣善夜，万暗中，光华射，照着圣母也照着圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠， 静享天赐安眠。」这一首风靡世界、脍炙人口的圣诞名曲，出自奥国阿尔卑斯山的一个小村庄提尔罗(Tyrol)。

　　1818年圣诞节的前夕，村里的牧师约瑟‧梅耳(Joseph Mohr)望着教堂里破旧的风琴，几个键盘都已经弹不出声音来了，该如何迎接即将来临得圣诞节聚会呢？

　　在探访归途中，梅耳牧师经过村郊的小山坡，当他从山上俯视幽静的小村，几盏灯光点缀着幽暗的黑夜， 在皑皑雪地里更显得寂静。眼前的世界使他好似感受到耶稣在伯利恒诞生的夜晚，那般地祥和与宁静、充满着神圣与平安。他飞奔回家，把蕴藏在脑海中的诗景写下，成了「平安夜」的歌词。

　　翌日早晨，梅耳牧师去找好友佛兰兹‧古鲁柏(Franz Grubr)，把诗交给他。古鲁柏是一位琴师， 当他颂读了这首诗后，仿佛置身于耶稣降生之夜一般，兴奋地立即做了一支曲子来配词。他们两人开始快乐地练唱，准备晚上圣诞聚会时可以表演。

　　圣诞夜的晚上，全村的男女老少，都聚集在小教堂里。聚会中梅耳牧师高唱了这首新曲子。当晚虽然没有风琴的伴奏，简单美妙的词句和柔和的旋律却感动了所有在场的听众，使之流传至今。


圣诞树的由来

　　圣诞树一致是庆祝圣诞节不可少的装饰物，如果家中没有圣诞树，就大大减少了过节气氛。关于圣诞树的来源有多种不同的传说。

　　其中一个是说：大约在十六世纪，圣诞树最先出现在德国，德国人把长青的松柏枝拿到屋中去摆设，将之成为圣诞树。 后来，由德国人马丁路德把蜡烛放在树林中的枞树枝，然后点燃蜡烛，使它看起来像是引导人们到伯利恒去。而近今日，人们已经改用粉色的小灯泡了。

　　另一个传说记载。在很久以前，曾有一位农民，在圣诞节那天遇到一个穷苦小孩，他热情地接待了这个儿童。儿童临走时折下一根松枝插在地上，松枝立即变成一棵树，上面都挂满礼物，以答谢农民的好意。

　　圣诞树真正出现在圣诞节时，首先见于德国，之后又传入欧洲和美国，并以其优美的姿态，成为圣诞节不可缺少的装饰。 圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有个特大的星星， 象征三博士跟随该星而找到耶稣，而且也只有该家庭的一家之主可以把这颗希望之星挂上。

[转载]http://spe.hkcampus.net/~spe-chid/story.htm

圣诞歌当然少不了 我们单身汉既饮歌 陈奕迅 - Lonely Christmas

Lonely Christmas

作曲/作词: 李峻一
编曲/监制: Terry Chan

谁又骑着那鹿车飞过　忘掉投下那礼物给我
凝视那灯饰　只有今晚最光最亮　却照亮我的寂寞

#谁又能善心亲一亲我　由唇上来验证我幸福过
头上那飘雪　想要栖息我肩膊上　到最后也别去么

@Ｍｅｒｒｙ，　Ｍｅｒｒｙ　Ｃｈｒｉｓｔｍａｓ　
Ｌｏｎｅｌｙ，　Ｌｏｎｅｌｙ　Ｃｈｒｉｓｔｍａｓ
人浪中想真心告白　但你只想听听笑话
Ｌｏｎｅｌｙ，　Ｌｏｎｅｌｙ　Ｃｈｒｉｓｔｍａｓ
Ｍｅｒｒｙ，　Ｍｅｒｒｙ　Ｃｈｒｉｓｔｍａｓ　
明日灯饰必须拆下　换到欢呼声不过一刹

Repeat # @

明晨遇到　亦记不到和谁在醉酒中偷偷拥抱
仍然在傻笑　但你哪知道我想哭
和谁撞到　亦怕’生保’　宁愿在醉酒中辛苦呕吐
仍然在头痛　合唱的诗歌听不到

Repeat @

Universal Love
作词：徐世珍/Rap:徐世珍/潘玮柏　作曲：You Young Jin
编曲：陈磊　演唱：潘玮柏/许慧欣/Energy

(合唱)
Jingle bell Jingle bell Jingle bell rock
Jingle bell chime and Jingle bell time
Dancing and prancing in Jingle bell square
In the frosty air

(玮柏)
看希望加速度绕过地球　一闪一闪的呼唤我
(阿弟)
白色的雪花带头　我们全体(都)出动
为每一个梦加油

(慧欣)
紧紧牵着我的手　赶上快转的宇宙
我的心跳和你取得连络
(书伟)
爱是满满开在我心里的圣诞红
(书伟+慧欣)
让每个细胞蠢蠢欲动

(合唱)
dance boy 跟着我一起加入快乐行动
universal love 在天空闪烁
dance girl 伸出手　微笑的人都是朋友
这世界充满了 universal love

(RAP)
(坤达)
有什么事情我看你不用害怕
(牛奶)
一颗两颗三颗流星划过你的身旁
(玮柏)
快双手合十许下个心愿
因为你的梦想所以你　更强
(坤达+牛奶+玮柏+慧欣)
give me give me love!
give me love!give me love!
give me love!
加起来等于 universal love
(坤达+牛奶+玮柏)
that's right 抱一下 dance it up
everbody here we go
it's X'mas time

(书伟)
准备好了我们就抬起头
(阿弟)
不要让幸福一闪而过
(玮柏)
看着白雪飘落
(玮柏+慧欣)
觉得寒冷的时候
(阿弟+慧欣)
是最适合拥抱的时候

-------------------------------------------------------------------------------------------我是分隔线
我超喜欢的一首歌~不过好像只有mv没有出单曲......
歌词转贴自六一歌词酷....

圣诞节的礼仪


前夕弥撤

十二月二十四日晚间（晚祷时间前后，即午后五时左右）可举行前夕弥撒，这也是属于本节日的礼仪。依照新订礼仪年准则，有一些重要节日拥有专用的前夕弥撒经文，在节日前一天晚间举行弥撒时应采用此经文。如五旬主日（圣神降临日）、圣若翰诞辰、圣伯铎及圣保禄节、以及圣母升天节。中世纪的习惯，这节日前一天是应做刻苦.补赎的一天。前夕弥撒是在早晨举行，用紫色祭衣。新礼对这些均予以革新。二十四日早晨的弥撒仍予以保留，但视之为将临期弥撒。

三台弥撒

起源

依照罗马教会的传统，每位司铎在圣诞节可举行三台弥撒：子夜弥撒（拉丁文为夜间弥撒）、黎明弥撒及天明弥撒。此习惯大约自第六世纪时的教宗礼仪。中世纪的一些神秘主义者视此三台弥撒暗示耶稣的三重诞生：第一次，耶稣从永远诞生于圣父怀中：第二次，耶稣由童贞女诞生于伯利恒：第三次，耶稣藉圣宠与爱，以精神的方式诞生在善人的心灵中。这只是一种热心的解释。三台弥撒的历史源始并不那么神秘复杂。

最初圣诞节只举行一台弥撒，即白天在圣伯铎大殿由教宗主持的弥撒，通常在九点左右。厄弗所大公会议（四三一年）声明了圣玛利亚为天主之母是当信的道理，随后在罗马建立了一座圣母大殿，以示尊敬。此后不久，依照耶稣诞生之地B利恒山洞的图样，在圣母大殿旁建筑了一个山洞或称马棚小堂，以纪念主耶稣的诞生。仿效耶路撒冷教友在伯利恒原地夜间举行礼仪的榜样，罗马教会很早就在此小教堂也开始举行夜间礼仪，教宗亲自来此举行子夜弥撒。这是子夜弥撒的原始。

约在第六世纪中叶，又引进了第三台弥撒。原来十二月二十五日、也是东方教会非常尊敬的一位殉道圣女t阿纳大西亚的纪念日，当时在罗马侨居的拜占廷希腊人在圣女阿纳大西亚圣堂过此庆节，纪念圣女殉道。教宗或许是为了尊敬拜占廷总督而亲自到此教堂先举此弥撒，然后再到圣伯铎大殴举行圣诞节弥撒。但以后，取消了圣女专用弥撒经文，代以圣诞节第二台弥撒，只是在集祷经、献礼经、领圣体后经之后加念纪念圣女的经文。 这三台弥撒的经文被采入到教宗用礼书中，这礼书传到其他地区时，圣诞节举行三台弥撤的习惯便开始了。

弥撒礼仪

三台弥撒的经文，除了旧约读经外，每台弥撒增加了旧约先知书（依撒意亚）读经，加强耶稣降生奥迹的历史幅度。耶稣诞生的史实是天主长时期的计画，经过长时期的准备而产生的；「时期已满，天主就派遣祂的圣子，使祂生于女人、属于法律权下」（迦；四，八）。

子夜弥撒：「进堂咏」首先指出今夜弥撒的主题；新生命的诞生。 「救世主为我们诞生了，祂就是主基督，要向上主高唱新歌：普世大地，要向上主咏唱」

黎明弥撒；随着太阳在东方升起，本弥撒的经文强调光的象征意羲。「进堂咏」首先指出基督是光，祂照耀在我们身上。我们沐浴在祂的新光中（集祷经）。圣子耶稣的诞生正像朝日，以其圣洁的光辉来驱逐罪恶的黑暗。因此在读经之间，我们再度欢唱：「光明今天要照跃在我们身上，因为主为我们诞生了。光明已为义人升起，心地正直的人必将欢喜」（答唱咏）。

圣诞节的由来

　 在古早古早以前的欧洲，有个地方名叫「鸭母生的蛋」（就是现在的「阿姆斯特丹」）。
顾名思义，那里的主要产物就是鸭子，也因此会有大量的副产品－鸭蛋。在每年大量的外销之余，总还会剩下非常多的蛋，也造成当地有许多人死于胆固醇过高（就为了将蛋吃光）。

于是当地人就想了一个方法：他们定了一个节日叫「剩蛋节」，他们会在这一天尽力将剩蛋清光。首先在「剩蛋节」当天，「鸭母生的蛋」的邻近地区居民会在自己个人的床头挂上一只袜子，然后「鸭母生的蛋」会派出身着红色反光服饰的人（怕被飞机撞）挨家挨户的将蛋放入袜子中（其实袜子是要放蛋的，后来才变成放礼物）。

而后为了给民众惊喜，所以改成从烟囱爬入，但这样又造成不少的死伤（烧伤、呛伤，加上又不懂得冲、脱、泡、盖、送的处理法），所以渐渐的没有年轻人要做了，最后只剩下一些嫌自己活太长的老公公继续做下去，于是人们称他们为「发剩蛋的老公公」，简称「剩蛋老公公」。

尽管每户人家都发了蛋，但还是会剩下许多，于是他们就将那些蛋作成装饰品挂在树上，以招揽观光客及美化环境，这就是「剩蛋树」的滥觞。

由于当地人总喜欢小赌一番，所以后来在「剩蛋节」之前几天，民众会互寄「剩蛋卡」，猜对方这次会收到几颗剩蛋；而猜错和被猜中的人就要像蛇一样，一口气将所有的蛋吞下。因为这天总会有许多人被蛋噎到，所以又有人叫这天为「噎蛋节」，而让他们吞蛋噎到的卡片就叫做「噎蛋卡」。今年噎到的人往往都会很不服气，所以在明年会寄更多的「噎蛋卡」增加命中率以让别人也噎到。

之前送蛋的工作都是在「剩蛋节」当天执行，但是数年之后「剩蛋节」变成国定假日，加上开始周休二日之后，「剩蛋老公公」都在抱怨每次连假都少休一天。于是送蛋的工作就改成前一天的晚上，这个晚上就称「送蛋夜」，但久而久之人们又和「剩蛋节」搞混而改称「剩蛋夜」；由于吞蛋的执行也是在这晚，那些噎到的人又称这晚为「噎蛋夜」。

送蛋的工作改到晚上之后，有些小偷就穿着「剩蛋老公公」的装扮，公然出入人家的烟囱 窃取财物。民众在获得教训之后都学乖了，以后每次的「剩蛋夜」全家人都会聚在一起， 每人手持棍棒、钉枪、散弹枪、火箭筒、光剑，身边放几箱暴力药箱和类固醇，监视着烟囱下来之人的一举一动，只要对方心怀不轨今晚就加菜了（根据可靠的考证指出，当地人是由食人族进化的），之后就变成「剩蛋夜」全家人聚在一起吃「剩蛋大餐」的习俗。

为什么「剩蛋老公公」会驾着糜鹿拉的雪橇呢？其实这是一个误会，事实是这样子的：「剩蛋老公公」们搭乘的其实是样子有点像雪橇的先导量产型 A-wing 原型机，其速度虽快但未安装自动导航装置和 MUD 所以常常「迷路」，不知跳到哪个空间去了；而一些无知的人就穿凿附会拼凑出〝「剩蛋老公公」驾着「ㄇㄧˊㄌㄨˋ」拉的雪橇发剩蛋〞这样的传说。

不过后来「鸭母生的蛋」因为不再产鸭子了（原因有待考证，考证出来的请告诉我）所以后来改名成「阿姆斯特丹」。而「剩蛋节」因为不再发剩蛋了，以及凑巧后来某人在当天出生，所以后来人们改称「圣诞节」或「耶诞节」，习俗也慢慢演变成现在这样子。根据研究指出：「复活节」彩绘蛋、找蛋、吃蛋的习俗也是由此演变出来的。

圣诞节的来源

大约在二千年前，罗马帝国因为税务的原故，要进行人口普查。因此，所有人都要返回自己的出生地。

当时童贞女马利亚已经由圣灵感孕。她和丈夫约瑟在返回出生地时途经伯利恒。

因他们在伯利恒找不到住的地方，逼于无奈便住在马槽里。耶稣基督便在那里诞生了。

那时候有天使在旷野显现给牧羊人看，告诉他们说神应允给他们的救世主，经已诞生。

牧羊人在赶往马槽的途中，兴奋地向人们述说这个好消息。

对你和我，这实在是个好消息，因为这婴孩长大后成为我们的救主。他为了我们的罪献出了自己的生命。

圣诞节的传说

圣诞老人的传说

　　圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神，寒冬时节骑上八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器，与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔；也有传说称圣诞老人由圣尼古拉而来，所以圣诞老人也称St. Nicholas。

　　11世纪末来自义大利的宗教士兵将Nicholas圣人的遗物带回义大利，并在港口城市Bari建造了一座教堂来纪念他。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人Nicholas的故事带回他们的本土，所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各具特色。12世纪欧洲出现了圣人Nicholas纪念日，以互赠礼物和慈善活动为主。德国、法国、荷兰则将12月6日作为宗教纪念日，给孩子和穷人们赠送礼物。

　　荷兰殖民者来到美洲时，将他们的Sintirklass主教也带了去，Sintirklass身着红袈裟，骑着一匹白马。他的美国形象后来逐渐演变成一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿．欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。1823年，诗人Clement Moore在他的诗歌《St. Nicholas印象》中继续将它的形象戏剧化。19世纪60年代，卡通制作者Thomas Nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《Harper的一周》的插图。这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。随着时间的推移，圣诞老人的形象传回欧洲，传到南美洲，传遍世界各地。

　　许多国家都保存了他们自己有关圣诞老人的风俗和传说。在荷兰的传说中，圣诞老人Sintirklass还带了一个叫Black Peter的助手，乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书，书中描述了所有荷兰小孩在过去一年中的表现。表现好的小孩就送礼物给他们，不好的小孩便让他的助手带走。德国的圣诞老人也带着一个叫做 Knecht Ruprecht、Krampus或Pelzebock的助手，肩上背着装着礼物的大袋子，手上拿着一根棍子。好孩子可收到他的礼物，顽皮的孩子却要给教训几棍子，所以父母也可以趁机教小孩子学乖。义大利的圣诞老人叫La Befana；英国和法国的圣诞老人叫Father Christmas（圣诞之父）或Pere Noel；瑞士的圣诞老人叫Christkindl或Christ Child；斯勘的纳维亚地区的圣诞人叫Julenisse或Juletomte，他的形象比其他圣诞老人更庄严，更清瘦一些。北美的圣诞老人便是大家所熟知，乘着驯鹿拉雪橇来给孩子们送礼物的。