(摘錄於鸞書自在琉璃心雜誌125期18頁)

天心寶院千手千眼觀世音菩薩　登台　　　　　　　　　智筆扶

詩曰：求生淨土無別法。全憑齋戒信願行。縱有宿業遭橫死。唸佛依然淨土生。

聖示：常見世間人若見到修行人遭遇橫禍而亡，便認為修行無益，此種觀念差矣！何故？凡夫肉眼凡胎、身無道眼不知其人之因由，便妄下斷言，非常不妥也。世眾需知吾人累劫輪迴所造業障不知凡幾，修一分即減一分業障，若是一位持戒精嚴、精進實修之人身遭橫禍，即為以身償業以了夙怨也。宿業若了，立可超生也，希世人明辨之。今以『主畫僕像、朝夕禮敬』之典故來醒悟世人。中國清朝順治初年，在清陽地方有一人名曰吳六房，家有一僕人名曰吳毛，受持齋戒每天唸佛，後來發生匪亂，吳六房就全家到別的地方避亂，只留僕人吳毛留守家宅，後來土匪攻佔清陽，到處搶劫搜刮，吳毛因此被匪徒刺了七鎗而死，匪亂過後，吳毛的弟弟前來探望吳毛，看見吳毛已死不禁大哭，這時吳毛竟然醒過來，對他弟弟說：『我有宿業未了，應受七次豬身，今以身受七鎗來償還宿怨，現在就可以直接往生淨土也』。說完而死，後來吳六房有一天忽然看見空中有一人前後皆有幢幡引導擁護，經過時竟然暫停，而其中之人對吳六房說：『吾是吳毛，已往生淨土，因有機緣來到天界，經過此地，偶然遇到您，所以跟您打聲招呼。』說完即不見，吳六房因此請人將吳毛畫一張像，供在廳堂早晚加以禮敬。從這典故可知，以七鎗來換七次豬身，乃是齋戒及唸佛之功德力使其重業輕受也，身遭橫禍而亡，依然往生淨土，即是信願行俱足而蒙佛攝受接引也，希世眾體悟之，不可認為修行無益也。可，吾退。