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只求自己茶余饭后开心，
对他人处境缺乏积极的关心，
常是我们对付邻里的生活哲学。
到林口的朋友说，白宅在白晓燕案发后很热闹，有人专程包游览车前去，门口也有
些小贩在卖香肠摆小吃摊，偶然成为北台湾另一观光重点。
「唉，台湾人真是懂得守望而不懂相助。」他说，我有同感，淡淡的嘲讽之中，有
沉重的无奈。
前往参拜的人潮中，当然有人怀着感同身受的悲哀而去，但看热闹的，何处不是大
有人在？就跟警方开的检举专线一样：固然有人是真的想提供报案线索，但恶作剧的电
话也不胜枚举。这种只想在无聊时「凑一脚」的行为，只求自己茶余饭后开心，对他人
处境缺乏积极的关心，常是我们对付邻里的生活哲学。
从小我们看了太多「守望相助」的标语，事实上，我们常常只做到「守望」而不相
助。街道邻居的老公打老婆，你一定告诉你的朋友、爸妈、办公室同仁说，你家邻居有
婚姻暴力「耶」，但你从不会出力或出口管一管人家的「家务事」。
以此类推，邻居的小孩被打得哇哇叫，也是人家的「家务事」；邻居的老公有外遇，
你不知不觉成为「压力团体」——有位走过婚变的女子说，在处理外遇事件时，她最痛
苦的是知情的朋友和邻居三不五时打电话来探听：「今天他是不是没有回家？」离开婚
姻后，需要惜钱周转，大家却假装不知道。
这种关心，叫作二度伤害。
我有这样的经验：处理意外的家中丧事时，当事人本身必须面对的悲伤，仿佛感觉
到自己的灵魂被人浇了硫酸，再理性的人都需要一段时间调度和静养。「心灵鸡汤Ⅱ」
中有个作者说，他遭逢丧亲之痛时，最怕那些一来就问个没完没了、以包打听的态度来
表示关心的人，也害怕听到「节哀顺变」「人死不能复生」这种客套的安慰话。他最感
激的是一位来探访、只是陪着流泪但什么也没说的朋友，那才是他最需要的。
你要像一只蜜蜂，从有刺的玫瑰花采出甘甜的蜂蜜。反观某些媒体，在人家治丧的
期间，叨叨不休地要丧家出来说话，表示意见，自以为是在主持公道，我看了实在不忍
心。我们若只知「探访」别人的痛处，是只守望而不相助，并没有比在丧宅门口摆小吃
摊的人心态好。
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