juliechun
   
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 當失去了親密關係
當失去了親密關係
在這個一切都簡化、一切也都變得模糊的時代，甚麼是情，甚麼是愛，也都開始恍惚和不真切起來。有時候人們甚至還會懷疑，一生一世所圖的究竟是些甚麼？
因此，當代的哲學家們遂開始重新思考一個很古老，但同時也是最新潮的問題－－那就是所謂的「親密關係」（Intimacy）。這是當代哲學裡很重要的新觀念。人的疏離、冷漠、抑鬱、沒有終極的自在之感，最根本的原因或許即在於「親密關係」的失去。沒有了「親密關係」，人們就會覺得世界冰冷，而自己只不過是個陌生人。縱使每個人都在人際關係上扮演著某種「功能」，但在「功能」之後呢？那就是彷彿永遠填補不滿的寂寥與空虛，而所有的問題也就在它的裡面發生。
最近，在美國當代主要詩人哈斯（Robert Hass, 1941-）的近著詩集《樹下的太陽》裡，讀到一首很有日本和歌風味的〈十四行〉，就非常精確而又無奈的點出了「親密關係」這個問題。詩曰：
一個男子在電話裡與前妻交談
他一直喜歡她的聲音注意聽
她語氣裡的每個起伏，彷彿
親密的會心，但卻不知道自己究竟
是要些甚麼，在這溫柔的謙卑裡。
他仔細端詳窗外那些裝飾樹
莢果裂開後的種子形狀
這些每個庭園都有的樹，除了園丁
無人知道它的名稱。莢果有四個子房
灰綠，有著微拱的形狀
每個子房有一對細黑的種子著床
一種希望幾何學，一種印度或波斯縮影
每個房間都住著佳偶或仙侶。而外邊
白茫茫，鵠候的獸、纏結的藤，和雨。
近代西方詩人，有許多受到唐詩及和歌影響，著重此精確冷靜的客觀描述來襯托出深層的意念或感情。這種作品像是一幅幅的畫面，一切盡在無言中。舉例而言，柳宗元的〈江雪〉，即堪稱這種描述的代表：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
而哈斯的這首詩，不也是一幅寂寥空茫，無所依歸的畫面？一個男子在蒼茫蕭索的落雨時分，百無聊賴，看著莢果種子的配對，只能在電話裡前妻的聲音中得到遙遠的慰安。聲音是他最後的親密，由此其實也顯露出他的空虛是多麼的巨大。
因此，何謂「親密關係」？那一種人與人的共感共依，是人除了功能之外可以依恃的對象，是落寞時會呼喚的名字。古希臘把愛分為三個字，男女性愛為Eros，它追求歡愉；神聖之愛是Agape，它是一種捨身之愛；家人親友之愛是Caritas，它以體恤照顧為主。這三者構成了愛的整體，而到了近代，其他兩者已逐漸消褪，愛已被簡化成了只剩Eros，愛變得模糊，「親密關係」則告失去，或許這才是關鍵吧！
【心得感想】
一般人對於親密關係通常都挶限於男女朋友間
但其實我們把它看得太狹窄了
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