人生經歷禍福吉凶，原只謂「天有不測之風雲，人有旦夕之禍福」，積累 成經驗而為「科學」。依據科學而能預測天氣的風雨陰晴。「命理」亦緣於，限 靠古聖先賢的命理根據，亦能預知命運禍福。
　　科學原為經驗累積結果的體系，中國的五術，亦是以無數古堅賢哲人，窮 一生的經驗真諦，依據所學集用的不同，而概分為五大類別。分別為以理解人 生宿命的理論而成為「命學」、為預測處理事態結果的方法而成為「卜筮」、 為綜合觀察天文、地理、人體、對像等等，種種事物表象的經驗，而為面相、 手相，宅相、墓相等等的「相學」、以人體觀察與藥用發現成為「醫學」、探 討人生精神領域，鍛練躬心的方法而成「山(仙)學」。古人綜合「命、卜、 相、醫、山」五類術數，合稱為「中國五術」。

　　(一)命學：理解人命的術數，把重點放置於分釋人命吉凶禍福，根據人 ，命的出生年、月、日、時，作為推演理解及改進人生命運遭 遇。其所包含的術數有較古一代果老星宗、星平會海、七政 四余及近代仍然流行的子平八字(四柱推命術)、鐵板神數 及紫微斗數等。

　　(二)卜筮：預測處理事態結果的方法，依據事件所發生的時間，或要占 「時的「真時」。藉著表象的符號，作為預測處理事態的判 斷及決定。幫助一個人在毫無頭緒的時侯或心理猶疑不決無 /足選揮的時侯，得出一個正確的處理事態的決定。其所包含 的術數有占「的易斷、六壬神課及一般人經常往寺廟神捨求 簽，選吉的奇門遁甲和測局的太乙神數等。

　　(三)相學：觀察物體的外形，而預測其內部的吉凶。相術包羅萬有，大 多以觀察研判人、物的具體表象，進而分析研判其成相的過 去，以及分析可能發生的未來吉凶作用。其所包括的術數有 面相手相「金面玉掌」、宅相墓相「風水堪輿」、名相「姓 名學」、骨相「摸骨術」、印相「觀察人的蓋章簽名」等。

　　(四)醫學：醫治疾病。這裹所指的醫學是傳統漢醫、中醫，中國古時沒 有西醫，傳統的中國醫術，是指根據陰陽五行學說，將人體 五藏六腑分為金、木、水、火、土五行。以陰、陽、表、 裹、虛、實的各種狀態，把各種病症分為「五惡」，其分別 為風、熱、濕、燥、寒。所包括的方法有方劑、鐵灸、靈治 等。

　　(五)山術：身心。以修煉肉體和精神的方法，加強身心的鍛煉，尋求思 想精神的昇華空靈境界。其中所包括有養生的食餌、煉丹仙 藥;玄典的老子、莊子、道學修禪;修密的密宗、武術、符 咒茅山、神功等。

　　命理之學，不離陰陽五行，干支生剋。如不明干支生剋，五行陰陽的變化， 不足以談論命理。但紫微斗數甚少涉及干支五行，即使不明生剋變化，亦能有 所成績。此非斗數不用五行生剋變化，而是斗數先賢，巳將之融會於命盤及星 曜之中。

大大把中國武術做這麼深入的說明.真是感謝...............