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 撒旦有多厉害
贴过请删～～谢谢
「上帝的存在」这个话题恐怕经已讲到厌矣，今次小弟尝试根据圣经提供的资料，探讨一下「撒但背叛」的疑点。
首先，本文是以推理方式进行探索，当说到「不可能」或「不会」时，是指事理上之不可能，而非逻辑上之不可能。
传说撒但本名路西弗(Lucifer)，曾是位居要职的天使长，在上帝创造伊甸园之前已然造反，后来他引诱夏娃吃禁果，我们连坐成了罪人。
从基督教的基本教义、概念中，我们可作下列陈述：
A上帝不可能被毁灭、禁锢、解除力量。
B上帝的地位不可能被超越。
C撒但拥有很高的力量，但其力量低于上帝。
D撒但拥有高于人类的智慧。
而撒但造反的目的，据以西结书为：
1我要升到天上；说出撒但要的『地位』。
2我要高举我的宝座；说出撒但要的『权能』。
3我要坐在聚会的山上；说出撒但要的『名份』。
4我要升到高云之上；说出撒但要的『欲望』。
5我要与至上者同等；说出撒但要的『野心』。
简要言之，是因为他骄傲，要和上帝享有同等地位。
疑点一：撒但本已位高权重，官拜天使长，必然老谋深算，善于衡量敌我实力。如无几分胜算，断不会贸然举事；盖因计算风险，如果失败则连现时享有之头上乌纱亦不保，而且上述A、B两项，连一般基督徒都知道，他不可能不知道，对上帝的实力，他只会比任何人都清楚；胜算几何？道、天、地、将、法，他有那一项占优？合指一算便不生他念矣。譬如当年吴三桂之反，乃因手握重兵，确有胜算，加以康熙撤藩，史上才有三藩之乱。如果他明知毫无胜算，何不乖乖做其平西王？是否造反，会计算清楚，如有不计算如陈胜、吴广，惟有是逼出来之反。反过来看，本来撒但是不应反的，但偏偏硬是反了，如果不是A、B两项有问题，便是C、D出了问题啦！一是上帝有可能被打败，要不然就是撒但其实并非很高明！
疑点二：凡权力斗争、大型战争，莫不以消灭对手为最终目的，如撒但这样只是要和上帝平分天下，是置已身于危石之下，为智者所不取。夫差之败，败于留勾践一条残命；撒但能割据一方，固一世之雄也，如果见识如夫差一般，上帝就不会说他「智慧充足」，「无所不备」矣。如果说有留下上帝的理由，只可能是「挟天子以令诸侯」而已；但他有这个必要吗？留下上帝始终是心腹大患，还是杀了干脆吧？但连一般基督徒都知道上帝是杀不了的、又不会受制的，则撒但不可能不知道，既如此，不如不反也罢。
疑点三：撒但专门破坏上帝的创造，引诱人类远离上帝。他这样做对其功业有甚么实际战略效果呢？是否多些人不信上帝废可使他增强实力呢？就算全人类都不信上帝，末日来到时，照圣经所言，也是一脚就伸进火湖去啦，他这般卖力迷惑人干啥？是不是那一方多人信就赢？是不是没有人信上帝，上帝就得禅让？
疑点四：在约伯记中，已公然和上帝撕破脸的撒但竟可单刀赴会，在上帝的宝座面前登堂入室，差点儿就是酒逢知已之势。为何叛变后竟可出现如斯场面？就算撒但明知上帝一时间不会料理自已，也不会无缘无故和神的众子站在一块，至少都面左左者也。跟着上帝便问他有没有见过约伯等等。揪起一场赌注。问题仍和疑点三一样，倘若撒但赢了，他有甚么好处？只是一场口舌之争吗？自古成大业者皆能忍人之所不能，韩信连胯下之辱都忍了，以撒但城府之深，当下哈哈一笑，附和说约伯真义人也，上帝本想要赌赛的，当下甚为冇瘾；而日后再伺机在约伯背上插一刀，或投其所好，诱之以美色财帛，方合奸人本色；？陪上帝玩这些无战略效益的游戏，乃属小混混所为，非奸雄之才。。
疑点五：撒但诱惑耶稣。凡怂恿造反，千拣万拣都唔会拣太子，江山本就是他的，他背叛上帝来干甚么？除非是九王夺嫡，但耶稣是独生子。而且诱惑的过程未免儿嬉，由圣灵带耶稣到旷野绝食四十日后开始诱惑，焉有诱惑人搞得如此摆明车马？耶稣明知你是撒但，又怎会上当？反过来看，撒但也知道耶稣知道是在受试探，这个游戏还要玩来干甚么？三个试探的项目，只有石头变食物合理，盖因对一个饿了四十天的人来说，食物的诱惑最大；跳楼的试探最不合理，因为对耶稣来说跳下去根本没有好处，跳下去最多也只不过不死而已，而不跳也是不死，犯得着跳吗？至于万国的财富、权力嘛，耶稣明知道上帝也可以给他，为何要收撒但的？虽然目前他是失匙夹万，但明知是试探就老虎蟹都要忍下手矣。他明知如果一收，马上被打为反派，怎么会收？撒旦以为如果耶稣要钱，上帝不会给他吗？撒但出的试探项目只有一个合格，跟圣经所说的「智慧足具」颇有距离。
这个角色明显是出于一个政治斗争手法并不成熟的社会背景，想法天真幼稚。
【心得感想】
的确是个基督教信众该好好深省的一个环节～～
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