juliechun
   
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酸角豆樹下的省思
每次我到緬甸的鄉下去探望接受獎學金計畫認養的小朋友時，總會想除了每個月十塊錢美金的獎助學金之外，還有什麼可以為他們做的。
到寺廟自辦的僧學校去，對於生活在物質生活條件優渥的城市人來說，無疑是個學習謙卑的好機會，所謂的教室，往往只是木板搭成搖搖欲墜的草屋，雨季或颱風過後，甚至連草屋都沒了，只好在酸角豆樹下上課，因為老師們大多都是當地寺廟自己掏腰包，或者是當地信徒流輪每戶按月付的，所以薪水和政府成立的學校不能相提並論，往往一個大學畢業的老師，月薪只有三塊美金，所以很難找符合資格的教師，很多時候都是中學畢業的學生，將就著從小學一年級教到中學，通通都在一間教室裡。
看小朋友連教科書都沒有，每個人就只能盯著黑板死背，比如上英文課的時候，往往老師自己連基本的問候語都不會，以至於學生們只能將錯就錯，學了也是白學，讓人覺得很心疼。
『我們除了資助小朋友和小沙彌之外，也來幫忙做老師的培訓吧!』我們不只一次跟各個學校的寺廟住持建議。畢竟有錢上學是不夠的，如果沒有合乎基本資格的老師，仍然無法提升教育品質。
我知道政府有一種專門提供老師的六個月訓練課程，每個週末上兩天課，專門針對課程教材的進度，訓練非正式的老師們該怎麼授課，雖然比不上正式的師範教育，但是毋寧是一個補救的好方法。
『如果把老師訓練好了，他們就會去政府學校找薪水比較高的工作了，我們不就沒有老師了嗎？』往往寺院辦學會遇到這樣兩難的瓶頸，似乎老師不好才待得住，政府往往抱著同樣的心態，所以當地大學也是開開關關，擔心年輕人書讀多了會造反，寧可讓年輕人不要讀太多書，我認識一個電腦系的大學生，幾乎天天都窩在家中，無所事事。
『今天又不用上課嗎？』我好奇地問。
『去了也是白去，』他理直氣壯地說，『我們學生到校，老師沒有來；要不然就是老師來了，學生沒有到。就算老師學生難得都到了，結果停電電腦不能用。』
『那你們要怎麼學？』
『教授都會在自己家補習，有交錢的就會洩題，考試一定會過。』
『那家裡沒有錢補習的怎麼辦？』
『反正畢業證書付錢就有了，所以會不會都無所謂。』大學生無奈地說。
聽到這樣扭曲的教育制度，讓人十分憂心，在世界上幾乎所有的國家，無論貧富，教育程度都是一代比一代高，但是在目前的緬甸，卻是一代不如一代，往往七八十歲的老人家，都能說得一口流利優雅的英語，飽讀詩書，但是十幾二十歲的年輕人，卻大字不識幾個，如果真的要幫助孤兒貧童和小沙彌，許他們一個未來，光是付錢讓他們上學是不夠的。
於是我們跟許多老師訪談，試著了解他們在想什麼，又需要什麼，幾乎每一個老師，都對孩子充滿愛心和耐心，也不在乎掙錢多寡，但是如果能夠得到正式的訓練，並且不用在外面靠補習賺外快就可以養家活口的話，他們也都希望能夠改變這個陋習，沒有一個老師贊成這種本末倒置的教育方法，都是因為生活艱難才出此下策，所以我們在想，或許等這個獎學金計畫腳步更穩固的時候，我們能盡快送老師們去受訓，受訓以後如果他們能夠留下來教導這些貧苦的小沙彌跟孤兒，說不定我們也可以比照認養小朋友的計畫，讓捐款人選擇贊助合格老師的薪水，這樣一來，有心的老師們將可以比照政府學校的薪水，幫助最需要幫助的小朋友，相信不但可以讓原本的老師留任，甚至還會吸引更多的好老師，加入我們計畫的陣容，改掉變相補習的陋習，塑造一股教育的清流，那不是一舉數得嗎？
但是這都是未來的事，想要做得很多，但是什麼都得一步一步來，量力而為，首先要把孤兒貧童和小沙彌的認養計畫做得更紮實，建立起良好的信用，才能將養恩計畫提升到訓練教育人才的層次，而這一切，過程的每一個點點滴滴，可能都比最終的結果來得更加意義深長。
【心得感想】
現實還是很殘酷的
雖然我們有善心要讓他們學習智慧
但是人還是被金錢給打敗了
也許
要在好好思考該如何改善這個問題才是
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