范雎说秦王　　　　战国策
　　
范睢至秦，王庭迎，谓范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请
太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏，敬执宾主之礼。」范睢辞让。是
日见范睢，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：「先生何以幸
教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有间，秦王复请，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰
：「先生不幸教寡人乎？」
　　范睢谢曰：「非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是
者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下
而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今
臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠
，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
　　「臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信
行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，
人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载
而出昭关，夜行而昼伏，至于菱水，无以饵其口，坐行蒲服，乞食于吴巿，卒兴吴国，阖庐
为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、
接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所
贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？
　　臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足
下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手；终身闇惑，无与照奸；大者
宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而
秦治，贤于生也。」
　　秦王跽曰：「先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁
先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言
若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。」
　　范睢再拜，秦王亦再拜。