我性如灰
忍辱是一个最好、最有用的方法。你若能忍辱，则恰如获宝也！好像我曾说过一则公案：有位修忍辱行的老修行，于门口挂上一块匾，写上：「我性如灰」，意即他 性里亳无火气，从来不发脾气。这老修行昼夜精进用功，性情修得柔和无比。可是此时就来了一位菩萨，试验他的道行。菩萨到彼门前问：「这几个字写的是什 么？」答：「性如灰。」一会儿，菩萨走回来又问道：「匾额上写的是什么？我记不得了。」答：「性如灰。」如是来回问了几百次，终于把火问出来了。老修行冒 火的大声大嚷道：「性如灰！性如灰！你这么啰啰嗦嗦，尽来扰乱我的修行，你居心何在？」菩萨言：「哈！原来灰还有火呢？」说完，即踊身虚空。你道这菩萨是 谁？原来是观世音菩萨来考验他，结果修了几十年性如灰，仍有火气，考不过菩萨的试验。观音菩萨临走前言：「你还须修行！二十年后，我将再来。」由此可见， 忍辱是极端不易为之事，最要紧是没有脾气。我以前为人徒弟时，无论师父在不在面前，从也不敢发脾气。我若发脾气，他则不食而自责道：「我教化徒弟没教化 好。」因为他老人家不吃饭，故我始终不敢发脾气。

慎之 慎之 我性亦如灰啊

八风吹不动 一屁打过江

忍辱并非石头压草.而是要从根本的心性着手.必须如实知见五蕴.清楚当下......

任何一套方法.最终要建立在智慧上

下面是引用云飞阳于2006-07-23 20:42发表的 :
任何一套方法.最终要建立在智慧上

五度如盲
需以般若（妙智慧）为引导

下面是引用bao456于2006-07-23 21:53发表的 :

五度如盲
需以般若（妙智慧）为引导

智慧就是智慧未何一定要迷失于语海之中
般若是佛语．宇宙岂是佛教唯一？？？？？
难道这就是修行？？？？？
说实在吾不解（引用）本人发言．是指什么．．．当观文大大是（五度如盲）
谈修行回应最好是拿自己的东西．．．这才是讨论与进步之意


金刚经
... 在菩萨道场有六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,这是前五度,第六度是般若。 ... 因为前五度如盲,跟瞎子一样,有般若才是眼目。

心境性如灰
这样的人
真的很少

如果能达到这样的境界
真的是一位品德高超的心

要达到这样的境界真的很难面对这般红尘的大千世界要把持自己的新好好修