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[研究] 飞星概念1-10

太阳
陀罗
命马
官伏
岁驿
吊客
52~61
仆役
破军
禄存
博士
息神
病符
62~71
迁移
天机
擎羊
力士
华盖
岁建
72~81
疾厄
紫微
天府
天钺
天空
青龙
劫煞
晦气
82~91
财帛
长生
武曲
文曲
伏兵
攀鞍
天德
42~51
官禄
天同
大耗
将星
白虎
32~41
田宅

【星侨】星侨五术【星侨】

姓名:
性别:阴女
生年:己未年(天上火)肖羊
命局:水二局
公元:1979
农历:681114
阳历:69110
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太阴
火星
小耗
灾煞
丧门
92~101
子女
沐浴
贪狼
文昌
铃星
将军
天煞
贯索
102~111
夫妻
冠带
七杀
左辅
月马
病伏
亡神
龙德
22~31
福德
天梁
喜神
月煞
大秏
12~21
父母
廉贞
天相
右弼
天魁
飞廉
咸池
小秏
2~11
身宫
命宫
帝旺
巨门
地劫
地空
奏书
指背
官符
112~121
兄弟
临官
(0.032 秒)

【问题】其他

飞星概念1-10
【飞星概念一】禄随忌走-双忌
命、田宅两三方忌入命逢生年禄,是对人生的尽责付出,此单忌无破的禄随忌走,不应作凶论。如易以其它宫位的飞忌来入,但防有忧。
命宫自化禄,不论何宫飞忌来入,都将失去常态性的合谐。此禄随忌走,多属不平和而不能称吉。
命宫自化忌,不论何宫飞禄来入,都将失去常态性的合谐。此禄随忌走虽为我得,亦属不平和,故不属全吉。
命宫坐生年忌为执性甚重,人生必多虑多恼,最喜福德三方飞禄来入,或可择善固执;其余宫位飞禄来入,虽称为得,防失圆满。

注:禄随忌走是同宫中同星曜的禄、忌相逢,非同星曜不作此论。
禄随忌走其义有二,可能加倍之损与加倍之得。是损是得,全视宫位之得失而定。
譬如,财帛禄入田宅逢生年忌,可能一买再买不动产。如若财帛禄入交友逢生年忌,则财一破又再破,怎么死?笨死的!
再举一列,譬如夫妻宫禄入命宫逢命宫自化忌,则来者我皆不拒不挑!
以上都是禄随忌走,是得是失全看所化之宫而定。唯自化忌逢禄入或自化禄逢忌入皆属不平和,常存于非常态状况。

作者=遇见未来


【飞星概念二】双忌成立条件
基本上当有双忌产生时就是凶,不可能负负得正,常见多忌反不忌之论调于坊间书籍,大错之缪论。
化忌结集之多寡攸关事态的轻重性,不可不细论。

产生双忌的情况有:
一、夫妻宫有生年忌,表示婚缘不顺,由于忌是冲对宫事业宫,所以也表示会因婚姻的不顺而影响了工作,
这时你的命宫又化忌到夫妻宫,就成了双忌,本命化忌到夫妻宫表示对另一半很在意也很关心,但是忌冲对宫就如上所述,
因此这个双忌就可解释为婚缘不好,好不容易结婚了又因太在意另一半,使得婚姻出了问题,进而严重的影响了工作,
因此比单忌冲事业宫还惨,至于如何太在意另一半又为何婚缘不好要看是何星化忌亦要以忌转忌才看的出来。

二、某宫位化忌到其它宫,而那宫又自化忌,如本命化忌到夫妻宫又夫妻宫自化忌,本命化到夫妻上面有解释,
夫妻宫自化忌表示另一半以淡薄相待,有若无,而影响了你的工作,所以就可解释为你很爱你的另一半,为她附出很多,
但是她只爱自己而产生了婚姻上的问题,进而严重的影响了你的工作。

三、某宫有生年忌又自化忌,那以夫妻宫来看不就表示你的姻缘不顺,好不容易结婚了却娶到了一个不好相处的老婆,
所以有上述的情况都会建议晚婚。

但这都是指化忌到它宫而不是我宫,如果是我宫那就没那么凶而是劳碌,如有生年忌在财帛,在财帛表示爱钱但赚钱不易,
无福可享(忌冲福德宫),这时命宫化忌到财帛,就表示很有心赚钱且劳碌,两个一结合不就表示有心赚钱爱钱但是赚的很劳碌且无福可享,
并不是绝对的凶,要看是忌是入我宫还是它宫,若有化科可解忌之厄。

注:单忌之坐或冲,只要收敛守分,未必大坏于事!
作者=遇见未来


  【飞星概念三】大限、流年、流月、流日、流时为动盘


论大限时,本命与大限两盘还算不复杂。论流年时,须顾及本命、大限与流年三盘。若论流月至流月以下是容易使人混乱了。

论命,首先掌控本命盘的优劣点定格局高低。而后论至大限动盘,观此限是得优或沾劣?以及看此大限命宫是踏原命何宫?此宫飞化是否三吉入或照我?忌是冲我还是我坐?大抵命三方「阳宫」得大限化三吉来坐是好,但还不如三吉来照的宽广流畅。而忌则反,坐忌胜于忌冲。

大抵田宅三方「阴宫」得大限四化飞入皆好,照是吉不入室或忌冲而散。命盘种类多不胜数,化象千变万化,须靠自己勤加体悟。

注:以上所论必须先明白大限所踏宫位的活盘象义,以定大限所化之「忌」是吉是凶。

【飞星概念四】结婚之象


结婚是大事,必然流年、大限、本命三盘有紧密相联结。不管是体〈本命〉应于用〈大限、流年〉或用归于体,都应有理可循。

看姻缘,就要先看你的夫妻宫,只有夫妻宫星是看不出什么东西的,因为要结婚必须是双方都同意才能结婚,所以当夫妻宫化禄(缘)或化忌(份)到你的命宫、疾厄、田宅,那就表示有人想娶你或者想嫁给你,而这时你的命宫也化禄或化忌到夫妻宫或交友宫(另一半的身体)那就表示你们要结婚,当然若你的夫妻宫有生年忌或生年权,此时你若化禄或化忌到夫妻宫就不好了,那会像一个无底洞似的让你对你的另一半不停的付出,不过仍会结婚,只是比较累!
居住品质改善团=遇见未来

【飞星概念五】六亲所占宫位-孪生兄弟命宫分别
六亲所占宫位-孪生兄弟命宫分别:

命宫:我、次女、祖母、外祖父

兄弟宫:大哥、母亲、长女

夫妻宫:二弟、外祖母

子女宫:三弟、长子

财帛宫:四弟、次子

疾厄宫:五弟、三子

迁移宫:四子

交友宫:五姊

事业宫:四姊

田宅宫:三姊、曾祖父

福德宫:二姊、祖父

父母宫:父亲、十一弟、大姊、三女


古中国人重男轻女,论女命〈祖母、母亲、姐妹、女儿〉皆借宫为用,准确性自是有折扣。

双胞胎命宫分别:假设此孪生兄弟为第一胎。那么:此生辰命盘相同的孪生两兄弟,以应证过往诸事的方式,而决定此命盘为孪生两兄弟中,是倾向于何者之命?设其状况符合老大,则老大占此命盘之命宫。而老二当居兄弟宫,论老二的事,就以兄弟宫立太极,以兄弟宫为老二的命宫,借宫论断。
居住品质改善团=遇见未来

【飞星概念六】流命飞化与本命结合相应于大限
流命和本命宫位相结合(取象),用大限作区隔。
流年命走到本命的福德宫、大限田宅宫,以本命和流年做天人合一来看,就是本命福德宫和流命合一,也就是说可能想做什么事或是对什么事有兴趣,
再以地(大限)做区别,也就是说要做的事或有兴趣的事是从家里头发生的,因坐生年科和忌,所以可能做的不是很顺利,托托拉拉不干脆,然后看流年所化之禄及忌化至何处,
就可以知道想做的事情的前因后果了,一样也是以天人合一来看,以地做区别!

譬如,武曲化禄在兄弟流子,看的出可能跟谈恋爱有关,子女宫为桃花位兄弟宫为床位,刚好又是大限本命,因此看的出来是想发展跟性有关的恋情,
但是化忌在财帛流迁,以大限子女宫为区别回冲流命年,也就看的出来钱都为了感情花出去了,但因回冲,所以很明显的心都不在家中,以至于有很多事情都没有弄好;
不过这亦有可能是想跟兄弟朋友去投资什么结果没有赚到钱!
居住品质改善团=遇见未来


【飞星概念七】本宫自化
自化禄(禄出)、自化权(权出)、自化科(科出)、自化忌(忌出),皆有容易消散之象

自化禄与自化忌则必见其失,田宅自化忌逢交友飞禄来入〈同一星曜〉,虽友失我得,仍不免引发纠纷。

若易以田宅自化忌逢财帛禄入,我将耗财,甚或引家庭财务纷争。

自化禄与自化忌于同一张命盘内不可多见,多见达五至六宫者,主此人个性意志反覆,多失原则,影响作为和成就。

自化权在少执性、失原则的状况下,亦恐虎头蛇尾或虚张声势。譬如,父母宫自化权,得理不饶人。但自化权少事理分明的执性。

注:禄因、忌果的消散是具伤害性。
居住品质改善团=遇见未来

  【飞星概念八】自然生产的生辰是绝对性
自然生产的銮生兄弟,他们的命运却是不尽相同。如易以由他们父母的命盘来看,先出来的哥哥命占子女宫,弟弟则命占财帛宫,两者的命运当然不相同,是以「生辰非绝对性」!

人为因素过多的催生、剖腹,提早了出生的时辰,偏离本来的命格,无法论准。故论命需「自然生产」的原本时辰。设若人人皆找吉日良时剖腹产子,则人人皆生得贵子。那么,将来不就成了满街的王永庆和陈水扁吗?谁来当市井小民?天下不乱也难!人为的「生产时辰」,是改变不了自然界既定的因果状态。

【飞星概念九】外国人或者出生排盘时辰
外国人或者在外国出生的人,常常让排盘者头痛不知道应该要换算成台湾时间或者用当地时间去排盘就我个人所知道以及验证外国人或者在外国出生的人,不应该将他换成毫无影响的台湾时间!
譬如,在美国出生,就将生日时辰,阳历换成农历,再将生年.生月.生日.生时换成地支时辰下去排盘即可!

斗数高人紫云先生着作书「斗数论姻缘」中有提到这部分他个人观点,有兴趣的人,也可以去看看!

【飞星概念十】禄、权、科、忌 说法
春耕、夏耘、秋收、冬藏是大自然予人们的不变法则,故后天的实务运用上:
「禄」:五行属木。春天,生机无限,希望之始。代表生发、喜悦、聪明、祥和、希望、感情、福禄、清闲、懒散、满足、开始、原因、钱〈入财乡〉、美的、好的、大的、多的。

「权」:五行属火。夏天,欣荣壮盛、结实累累。代表强壮、企图、运动、自信、自负、能力、果断、应变、不满足、好的、大的、多的。

「科」:五行属金。秋天,收成〈见盛而制衍礼教文明与律令〉。代表科举、文明、自律、文质、书香、贵人〈化戾气〉、秀气、优柔、讯息、悠远、精致的、适中的。

「忌」:五行属水。冬天,蛰伏收藏、养精蓄锐。代表收敛、责任、义务、负担、劳碌、义气、贪、憎、痴、执着、忧苦、业障、结束、丑的、坏的、小的、少的。

注:两仪生四象,四象即大自然的春、夏、秋、冬之象。世间的一切人事的得失,不离自然界的天垂象。
上述这些观念,是来自于梁老师若瑜的着作,在草根性-飞星紫微斗数一书中!




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淼.
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2011-06-27 18:15 |

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流月以下的「天、地、人」仍需「用」归于「体」,归回流月的「体」〈流月盘〉,然后流月的「体」〈流月盘〉仍是小太极,还需不忘归于本命盘的大太极,这是原则讲的容易做的难。
............大约流月以下盘皆应于上盘:
1.流日应于流月及参酌原命盘  
2.流时则应于流日及参酌原命盘
凡所有借宫或借盘,都必须不得或忘原命盘。
因为原命盘是永远的体,如果体是乞丐,走再好的运限也不会变皇帝。


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淼.
献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2012-06-09 10:21 |

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