挑战自己创造奇迹.最佳最迅速方法.即追寻仙迹.研究古明师案例杰作.舍我其谁◦


地理人子须知勉学者研究者不可不观古格

夫地理之学¸有道眼¸有法眼◦

道眼生知¸不可尚矣。

所谓法眼者¸必从师授¸遍观名墓¸何为而吉¸何为而凶¸龙穴何为而入格¸砂水何为而合局¸一一检点¸以之为法¸故曰法眼◦

卜氏云︰(追寻仙迹¸看格尤胜看书)◦

杨氏云:(劝君且去覆旧坟¸胜读十卷撼龙文)◦

又曰:(见格多时心易晓¸见多胜耳千回闻)◦

又云:若不看格信人说¸俗师不晓能惑人是也◦

故将欲营宅兆¸(必须先去多观仙迹名墓)¸以彼为法¸则庶几心目有主¸不被假地所惑¸诚一紧要事也◦

为人子者¸当念厝亲是平生第一大事¸上为亲体安宁之谋¸下保子孙久远之计¸而不可惮其登涉之劳也◦

相互切磋.相互学习.重点研究青囊奥语速解.
(2012-04-23 14:34:07)
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研究地理辨正疏者宜知:蒋氏释解经疏有特别提示与说明∘
疏内所云术语(元空大卦五行,亦即挨星五行),名异而实同者也.好个名异实同?

青囊经的秘诀即挨星五行也∘



蒋大鸿：杨公得青囊正诀,约其旨为奥语,以元空之理气,用五行之星体,而高山平地之作法,巳该括于其中,(然非得其真传口诀者,索之章句之末,终不能辨),谓之奥语,诚哉,其奥语也∘

坤壬乙,巨门从头出∘

艮丙辛,位位是破军∘

巽辰亥,尽是武曲位∘

甲癸申,贪狼一路行∘(此言用卦之技巧)

蒋 注：挨星五行,即九星五行也∘

贪巨禄文廉武破辅弼,一一挨去,故曰挨星∘

元空大卦五行,亦即挨星五行,名异而实同者也∘

此五行原本洛书九气,而上应北斗,主宰天地化育之道,干维元

运万古,,而不能外也∘

此九星与八宫掌诀九星不同∘

唐使僧一行作卦例以扰外国,专取贪巨武三吉,其实非也∘

夫九星乃七政之根源∘

八卦乃干坤之法象∘

皆天宝地符精华妙气∘

顾于其中,分彼此,比优劣,真庸愚之识,诡怪之谈矣∘

只是,天地流行之妙∘

与时相合者吉∘

与时相背者凶∘

故九星八卦,本无不吉,而有时乎吉∘

本无有凶,而有时乎凶∘

所以其中有趋有避,真机妙用,全须秘密耳∘

真知九星者,岂惟贪巨武为三吉∘

即破·禄·廉·文·辅·弼五凶,亦有吉时∘

真知八卦者，

岂惟坎·离·干·坤四阳卦为凶∘

即震·巽·艮·兑四阴卦,亦有凶时∘

斯得元空大卦之真诀矣∘

奥语首揭此章,乃挨星大卦之条例∘

坤壬乙非尽巨门,而与巨门为一例∘

艮丙辛非尽破军,而与破军为一例∘

巽辰亥非尽武曲,而与武曲为一例∘

甲癸申非尽贪狼,而与贪狼为一例∘

此中隐然有挨星口诀,必待真传人可推测而得∘

例︰甲癸申,贪狼一路行所言则何?

其实此乃言(卦运合十)之妙法?

如坐甲山之离为火☲☲卦,是一运贪狼星∘

要配癸中风雷益☴☳卦,是九运弼星∘

与申中之火水未济☲☵,是九运弼星∘

是为一九合十方称完美∘

此乃言甲癸申贪狼一路行之意也,余仿此∘

左为阳,子癸至亥壬∘

右为阴,午丁至巳丙∘

蒋 注：此节言大(五行阴阳交媾)之例∘

如阳在子癸至亥壬∘

则阴必在午丁至巳丙矣∘

自子至壬,自午至丙,路路有阳,路路有阴∘

以此为例须人自悟也∘

非拘定左边为阳,右边为阴∘

若阴在左边,则阳又在右边矣∘

亦可云左右,亦可云东西,亦可云前后,亦可云南北,皆不定之位∘

雌雄交媾,非有死法∘

故曰元空∘

雌与雄,交会合元空∘雄与雌,元空卦内推∘
山与水,须要明此理∘水与山,祸福尽相关∘
明元空,只在五行中∘知此法,不须寻纳甲∘
颠颠倒,二十四山有珠宝∘顺逆行,二十四山有火坑；

蒋注：颠倒顺逆,皆言阴阳交媾之妙∘

二十四山阴阳不一,吉凶无定，(合生旺则吉,逢衰败则凶)∘

怎合生旺怎逢衰败却是只言未提?

山山皆有珠宝,山山皆有火坑∘

毫厘千里间不容发,非真得青囊之秘,何以能辨之乎∘

认金龙,一经一纬义不穷∘动不动,直待高人施妙用∘
第一义,要识龙身行与止∘

第二言,来脉明堂不可偏∘

第三法,传送功曹不高压∘

第四奇,明堂十字有元微∘

第五妙,前后青龙两相照∘

第六秘,八国城门锁正气∘

第七奥,要向天心寻十道∘

第八裁,屈曲流神认去来∘

第九神,任他平地与青云∘

第十真,若有一缺非真情∘
明倒杖,卦坐阴阳何必想∘
识掌模,太极分明必有图∘

知化气,生克制化须熟记∘
说五星,方圆尖秀要分明∘

晓高低,星峰须辨得元微∘

鬼与曜,生死去来真要妙∘
向放水,生旺有吉休囚否∘
二十四山分五行,知得荣枯死与生∘

翻天倒地对不同,其中密秘在元空∘

认龙立穴要分明,在人仔细辨天心∘

天心既辨穴何难,但把向中放水看∘

从外出入名为进,定知财宝积如山∘

从内生出名为退,家内钱财皆废尽∘

生入克入名为旺,子孙高官尽富贵∘

蒋 注：元空大卦之妙,祗翻天倒地对不同七字∘

二十四山既分定五行,则荣枯生死宜有一定矣∘

及其入用,有用于此时则吉,用于彼时则凶者,时之对不同者,其一 也,(时间者,即元运天心亦年月日时之统称也)∘

有用之此处则吉,用之彼处则凶者,物之对不同者,又其一也∘

            (物者,即空间,乃方位坐向也)∘

此其秘密之理,非传心不可∘

(相同一个卦,在时间与空间不同之情形,影响回异也)∘

天心,即上文第七奥之(天心),另有辨法,非时师所谓天心十道也∘若如时师之说,又何用仔细耶∘

天心既辨,则穴中正气巳定∘

而挠其权者,在向中所放之水也∘

从外生入,从内生出,此言穴中所向之气也∘

我居于衰败,而受外来生旺之气,所谓从外生入也∘

我居于生旺,而外来衰败之气,似乎我反生之,故云从内生出也∘此言穴中所向之气,穴中既有生入之气矣∘

而水又在衰败之方,则水来克我,适所以生我也∘

内外之一生一克,皆成生旺,两美相合,诸福毕臻∘

所以高官富贵有异于常也∘

其中,正有对不同者存焉∘



脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵∘

纵有他山来救助,空劳禄马护龙行∘
劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见∘

识得此篇真妙微,又见郭璞再出现∘

蒋注：总论杨公此篇其言,元空大卦挨星五行∘

即青囊经上卷,阳生于阴之义∘

而下卷理寓于气之妙用也∘

其言倒杖太极晕五星脉息∘

即青囊经中卷,形止气蓄之义,而下卷气囿于形之妙用也∘

一形一气括尽青囊之昌,而究其元机正诀，如环无端,不可捉摸，谓之曰奥语宜哉∘

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附注说明:上述书刊着作贩售均与本人无关﹐谨建议为研究参考°

三元玄空大卦

1阴阳配合,雌雄交度.方图和圆图配合对待流行

2旺气归中合运法和爻通一家骨肉.颠倒挨星

3卦气生入克入,翻天倒地对不同,秘密在元空.


游山玩水真有趣

天机妙诀验古迹

口传心授那些子

造福社会师恩浓