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諸法實相

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非空非有是諸法實相

佛法中時常提到『畢竟空』，是何意義？
如本大法師:畢竟空（梵語atyanta-sunyata），佛陀慈悲眾生，深怕眾生執著一切法，
而廣說空義，眾生聽佛說空，又執著於空，佛又說空也不可得，因而說非空非有，
是空是有中道實相之法。眾生聽佛如是說之後，又執著非空非有、
是空是有中道實相之法，佛又慈悲眾生說中道亦不可得。

如是不斷破除眾生對一切諸法的執著，
令大地一切眾生，得證無上究竟菩提，是名畢竟空。

大般若經云：
『六度不可得、不得聲聞、不得獨覺、不得菩薩、不得如來，何以故？於菩提道中，一切法皆不可得故。』

大般若經云：『雖然圓滿一切佛法，而於諸法，無執無取，以一切法自性空故。』

大般若經云：『諸法畢竟不可得，性非有故，既然非有，
聲聞（梵語sravaka）、緣覺（梵語pratyeka-buddha）、
菩薩（梵語bodhisattva）、如來（梵語tathagata），皆不可得，
六根六塵、四諦、十二因緣、六度、三十七道品、乃至一切空不可得，皆為名法假施設。』


金剛經：法尚應捨，何況非法.