图 1.
无住亭 观日升日落~ 江西庐山诺那塔院
妙行＝时间与空间不断地互换。无住＝没有拒绝现象的生起，
也不执住现象的消失。妙行无住＝无所行无所不行，
http://book.bfnn.org...734.htm 金刚经讲录 （妙行无住分第四）
道源法师讲述 基隆市海会寺能仁佛学院
虽行而不执着于行。
住即有不住即无
心生则种种法生，心灭则种种法灭
──慧律法师讲述
执着的， 是这一颗心；
能思索的，也还是这一颗心；
超越，是用这一颗心；
能够万缘放下，
依旧是这一颗心。
心外无法，
出国游玩，
走遍了全世界，
究竟在玩什么？
都是在玩你那一颗心。
其实并没有实在的外境，
境界都是因缘生的东西。
记得！
出国遍游全世界，
统统在玩你那一颗心，
一下高，一下低；
一下有，一下没有，
都是上下起伏。
圣人不会如此，
因为他知道万法唯心所造，
出国或不出国都是一样的！
玩来玩去、买来买去，
其实都在玩弄你自己的心。
当你悲伤难过，
是你在跟自己的内心作对；
当你欢喜雀跃，也同样是那一颗心。
所以，执着，是这一颗心；
能思惟的，还是那一颗心；
能超越的，还是用这一颗心；
万缘放下的，仍是这一颗心；
面对一切境界的，依然是这一颗心。
诸位！心外无法。
「若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。」
因此，
所有的法都跟心相应的，
你要起无明心，就不能成佛；
你要起真如心，就会成佛。
所以，心生则种种法生，
心灭则种种法灭──当然这是指妄想。
妄想心生了，种种法就生；
妄想心灭了，种种法就灭。
万法本不存在，自性本来就空。
大珠慧海顿悟入道要门论
问：从何而修？
答：从根本修。云何从根本修？
答：心为根本。云何知心为根本 ？
答：《楞伽经》
云：“心生即种种法生，心灭即种种法灭。
”《维摩经》云： “欲得净土，当净其心，
随其心净，即佛土净。
”《遗教经》云：“但制心一处，无事不办。
”经云：“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；
智人调心不调身，愚人调身不调心。
”《佛名经》云：“罪从心生，还从心灭，
故知善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。
若求解脱者，先须识根本。
若不达此理，虚费功劳；
于外相求，无有是处。
”《禅门经》云：
“于外相求，虽经劫数，终不能成；
于内觉观，如一念顷，即证菩提。”
http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbau.../6zen/te57.htm
