吉普赛人                                                                    
    这个世上除了犹太人外，也许再也没有一个民族像吉普赛人那样，如此广泛地散布于世界各地。他们永远是一个卓尔不的民族，穿梭于往来的世界各国，却从不甘愿在任何地域永久居住下去。也许在这个世上找不出第二个民族像他们这样顽固地坚守着传统，然生活在外该社会的边缘和夹缝之中，他们又是开放的一群，永恒变动的一群。开放、变革与超越是他们智慧宝库中最为绚丽的光环。 这个民族是一个充满矛盾的民族，他们的智慧是传统与未来，保守与开放，静与动的奇妙组合，在他们身上，光明与阴暗，善良与罪恶，智慧与欺诈，美与丑开放出令人困惑的并 莲。他们独特的道德范常，使外族社会公认的道德信条失去评判的立足点。在他们自足的世界里〝生存的需求是高于一切，越轨和友常的行为在这个庞大的主题下会被赋予合理和必然的色彩，这是一种苦涩，灰色的智慧。他们的智慧是 穿于他们的生活方式和生存方式之中的，长期以来，他们的文化传播和传承是以口语为媒介，直到近百年才出现自己的文字。 对他们言，生活本身就是一种智慧，热忧生活，理解生活，在寻常的生活状态中创造出生命的黑彩，这就是生活的艺术。吉普赛人的经历是一部悲惨史。几乎在全世界却拒清门外的少数民族。尤其是在欧洲，歧视、驱逐、迫害、屠戮一直追逐着他们。然而他们却从未屈服过。忍耐是他们生存法宝坚强是他们伟大的品格，苦难历史凝聚着他们的血和泪，世燃烧着他们生活的渴望。   这样无止无休的种族迫害，一个重要原因是非吉普广人世世代代相龚的误解和敌视。〝一群没有职业、国籍，因此也没有家，不知从何而来，他们做的是铸铁匠，马贩子算命一类为人所不解的行当他们从老远的地方来安的是什么心？这是极为明显的事！由于他们的诈骗小偷和行乞行往使人常受到骚扰。这也是他们得不到人同情的原因其所以要把他们置于保护之下，不论是基于应付当前的暴乱成将来的报复，那都是为了他们所制造的恐布。这是一个充满侮辱性的，极其茺诞的定义，但它却是一个带有普遍性的看法。 随着欧洲民族国家的出现，这样的民粹主义和大国沙文主义，对本已受尽折磨的吉赛人言，无疑是雪上加霜，从15世纪后半叶起，各国开始对他们采取高压政策，迫使他们的生存成为非法，而使他们掠夺和滥杀成为合法。   最早的法令是1471瑞士Luzern制定，1499西班牙斐迪南领布了〝梅第纳土地实用规则〞(必须拥有固定居所)。1526葡萄牙1537荷兰；1538Nevarra，1538威尼斯；1568 Milano这些法令剥夺了他们生存的基本权利，目的无非是同化和拣杀这个民族。然对吉普赛人言，内在的凝聚力与外在的压力成正比。他们对苦难和压通的承受能力是举世罕见，也正因为这种〝勒〞的智慧，让他们生存下来。 流浪是其民族文化智慧标识及智慧魅力的源泉，离此独特的生活方式，就失去了存在的根据。 他们总嘉欢对孩子说：有一天，翅膀也许会重回我们的肩膀上， 时我们还能重回蓝天，重温旧梦。 1975英国少数民族权利协会统计，全球吉普赛人约有900万人，约有500万人住在欧洲人(其中2/3又集中在包括巴尔干半岛在内的东欧地区)。然他们究竟来自何方？ 经过了历史学家，语言学家努力结果发现，他们系来自印度，他们最早在德平高原，后北移至旁 普省附近。然是何种因素造成吉普赛人离乡背景呢？(A) 蒙古人的入侵：史科记载，1398年蒙古人入侵由中亚杀入了印度西北部，所造成的。(B) 突厥人入侵：公元十世纪阿富汗的突厥人抓住了阿拉伯人帝国分裂的机会，建立了独立的〝伽色尼王朝〞同时在1001~1027曾17次举兵进犯北印度。到了十二世纪高尔王朝取代了伽色尼王朝，此后300年的统治中北印度又遭到无数次的血洗，因此流己成为求生存的手段。根据语言学家的分析和历史学家的考证，他们迁徒路线有二(一) 从印度到波斯，北上高加索，亚美尼亚俄罗斯再南下东欧(二) 从波斯土耳其进入希腊后转道罗马尼亚、匈牙利、波希米亚、德国、 西欧各国。吉普赛人的特色：(A) 有两种食物他们绝对不吃：马肉和狗肉，两者是其忠心的助手。(B) 〝尊老爱幼〞是他们家庭伦理智慧，老人是智慧的象征，孩子是生命的象征。(C) 他们不相信铁饭碗，他们坚信拥有双手就拥有生活的权利和存在的可能。(D) 为了维护部落的纯洁，他们严禁与异族通婚，如此保证了他们的纯粹性和独立性，创造出强大的凝聚力和生命力。按他们的规定，私下与异族通婚是不洁的，合法公开的异族联姻则是〝洁净的〞，然他有个根本点是异族男性放弃自己母族、身份，成为一吉普赛人。(E) 用心灵歌舞的人：歌舞人生，苦中作乐，这是贪困而达观的吉普赛人生活的写照。音乐是他们的智慧所在跟着感觉走是他们特的艺术禀赋，他们常沈醉在最充份宣泄自我表现自我的快感和幸福之中。※ 圣玛利节：每年5月24~25日在法南部加玛利岛的圣玛利城举行。这是个吉普赛人盛大的日子。这个以宗教为名义的传统节日处质上是民族凝聚力的全面显示也是吉普赛人独特风格和智慧的全方位巡礼。他们对圣母玛利亚怀有特殊的好感。这或许是毋权制社会的残余影响，但更多的是基于对外族的反感，由于他们认为上帝过分迁就和纵客外族，所以恨乌及屋，上帝便不受欢迎。圣玛利节是他们自己的节日，所以，他们不再向基督教的两个圣女礼拜，而是按天主教的方式，向他们自己的黑圣女莎拉顶礼膜拜。黑圣女莎拉是圣女玛利的使女，是吉普赛人敬奉的守护神。