金庸老師的範文參考 from公職王

如何建立富而好禮的社會
　　提昇道德、維護紀律、改善風氣、建立富而好禮的社會，乃當前政府和人民共同致力的目標。凡治國之道，必先富民，物阜民豐則生計充裕，仰事俯畜不虞匱乏，《管子》一書言道：「治國之道，必先富民。民富，則治易；民貧，則治難。」此自有其顛撲不破的道理存在。然若只求殷富而不教民，則人民逸豫而無教化，以致不明禮法，趾高氣昂，泄泄沓沓，因循怠慢，實非社稷之福。
　　然在國家現代化的過程中，常偏重維持物質環境的經營與提昇，結果衍成以「物質主義至上」的不良觀念，導致物慾橫流，利令智昏。準此，一個社會除了追求富裕的物質生活外，仍需有具備高尚、敦樸之人格的民眾，才是健全的家邦。
　長期以來，政府暨民間團體戮力於經濟建設，改善生活品質，其鵠的即在使全體國民都能安和樂利、無虞困窘，令社會安定和諧、風氣敦厚樸實、環境淨化清新。然而在民生富庶優沃、經濟高度發展之後，伴隨而來的是部分人們的利慾薰心，見利忘義，名韁利鎖，人際關係淡薄，道德觀念式微，處處充斥著聲色犬馬與紙醉金迷之窳況，相對的亦使得諸多干犯法紀之事紛至沓來，此實非人們在經濟飛軒而上之後的初衷。
　揆望今日環境之所以令有識者深憂，究其因，不外是社會型態丕變，迫使一般人價值觀念產生變化。曩昔在農業社會裏，崇尚勤儉質樸的行為規矩，安分守己，樂天知命。可是當傳統風貌一躍而為工商型態之後，便四處瀰漫著一股濃厚的商業營利氣息，不論在有形及無形中，傳媒鼓動著人們追求富貴利達，一味地標榜諸多“成功者”之典範，一些下階層的黎民在半籌莫展、坐困愁城之際，只得見風轉舵，乘時趨利，狡黠者使用詐術，強項者鋌而走險，逐步造成整體風氣的敗壞。其次，教育的缺失亦難辭其咎，本來，教育乃在造就完美人生、培植高貴品格，但以今日觀之，只有繁重的課業以及對成績的嚴厲要求，缺乏對莘莘學子之心理的了解與生活的陶冶，久之，遂讓來自各個家庭的子弟滋生功名思想，動輒上演因人格不健全所發生的憾事。而其它的外環因素，則在法治精神無法正確培養；事實上，我們是一個法律成文的國家，每一道法律的擬訂必然經過完密的程序，惟今日風氣暨環境變遷極為迅疾，法律之維持社會秩序的功能嚴重不足，甚至有不少漏洞可鑽，無以產生懲儆作用，日久，人民的觀念與期待自然被扭曲。
　準此而言，今後要切中時弊，建立富而好禮的社會，必須落實下列數項工作：
　一、 重視生活教育，提振國民精神：生活教育，旨在灌輸國民正確理念，教導人們如何調整人生，發展個人潛能，以適應社會生活。使全體民眾洵具備生活上應有的知識、技能與素養，得到上乘的充實生活。其大纛則在激勵人格中原有的良善本性，進而建立正面人生觀，在道德實踐、義務履行中，導正偏斜的狹隘觀念，如此，社會自然安穩和諧。
　二、推動倫理建設，創造和諧氛圍：今日社會潛在的危機，在於國民物質生活水準不斷提高，但實質內容卻未隨之攀昇。由於精神的空虛與疏離，人們常迷失目標，沉耽在多元化的時代空間裏。緣此，朝野之間必須重視培養新倫理，以公德取代自私，以溫柔淳厚驅除侈靡頹廢，建立一股積極、奮發、健康的新風氣，使我們社稷成為一塊安寧而不放蕩、富裕卻而不奢豪、自由又不越軌的淨土。
　三、擴大媒體功能，宣導人文教育：大眾傳播媒體，具有快速而又深遠的影響力。能在無形中轉變社會之著眼點、人際關係、文化傳統。我們衷心地期盼媒體能善盡一己之責，恪守職業道德，多報導溫馨感人的事件，少流佈腥羶誣衊的緋聞，如此一來，大眾耳濡目染、潛移默化，對社會風氣必然產生激濁揚清、振衰起弊的作用。
　四、加強法治建設，確保社會安寧：「禮」與「法」原是一體之兩面，二者如同唇齒相依，法律是建立安居樂業之生活環境的主導力量，欲維護安寧，必賴其強制力量，以排除違法所構成的損害，進一步制裁犯法者，加強阻嚇作用，藉以減少反社會行為，使人民皆能在良好秩序的環境中，共營和諧的富庶生活。儻日久成習，養成守法的習慣，自然能造就一個「以禮為上」的理想畛域。
　一言以蔽之，富而好禮的社會，是國民生活素質提高的表徵，亦是全民一致的期望。在邁向現代化國家、經濟建設大幅進展之餘，廉潔守法、明理知義，正是舉國上下的最重要課題，只要全民對此有所認知與正視，彼此凝聚共識，胼手胝足，悃款蹈赴，黽勉從事，相信一片繁華富裕、崇尚禮儀的榮景，勢將來臨。

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　　　　感念
　　在來義鄉古樓村通往丹林村的碎石子產業道路上，有一座年歲已久的吊橋，她就是「丹林吊橋」，我好幾次特意去拜訪這座古樸盎然的木橋，為的是再次撫觸她似曾熟稔的軀體，她伴隨著我成長中的每一個歷程，是記憶裏不可抹滅的老朋友。
　　數十年來的風吹雨打，古橋早已無懼於許多外來的摧殘，仍然一如曩昔地佇立在林邊溪上游，我站在即將腐朽的枕木上，靠在鋼索邊，聆聽橋下嘩嘩的流水聲，靜思這座橋默默地負載兩岸不斷交流的人們，忍受著成千上萬次的輾壓，心中自有一股說不出的感動。
　　橋下的流水，好像在訴說著古橋任勞任怨的不朽故事，多年以來，那流向大海的溪水，不知細訴了多少古橋的傳說……，儘管當時光流轉之後，古橋的事跡已被人們所淡忘，然而她依舊擔負著重大使命，無日無夜地等待人們從她的身軀上越過河道。
　　古橋的任務不只是有形的溝通外在的交通，她也無形地聯繫了人們內在心靈的感受，兩岸居民情誼的增厚、平地人與原住民友誼的滋潤，莫不是這座古橋的功勞！
　　古橋啊古橋！妳可知我常駐足在妳已快老朽的軀幹上，讓自己暫時遠離塵囂，遁入空靈？在這兒最幸福了，我儘可忘懷一切得失，融入大自然的懷抱，朝迎旭日，晚送紅霞，縈青繞翠，聽流觀瀑……，多逍遙啊！當冉冉晨曦照耀在妳身上時，妳橫立在那；當夕陽餘暉灑滿在妳身上時，妳佇立在那；當風和日麗、春暖花開季節，妳矗立在那；當雷雨交加、山洪暴發之際，妳仍舊挺立在那；我要向妳看齊，學習妳那堅确不搖的毅力，效法妳那肯付出而不望回報的心腸。
　　總有一股激動自心底發出，我多麼盼望人們也能夠像妳一樣，傳遞彼此的往來，沒有隔閡，不再排拒，化除心中那道不可踰越的鴻溝，如此我們才能擁有嚮往中的溫馨，也才能得到那塊憧憬中的人間樂土。

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這些在多年前似曾放過,茲稍作修改,祈能略盡棉薄,助諸考生增強構思忖度暨遣詞用字之能力;切記----文章要求意境高雅、煥然生姿、氣勢磅礡、辭入煒煇、端莊嚴肅、鮮活靈敏,方得以深獲閱卷者之青睞,贏得高分。
許久不見的老朋友,上來打個招呼吧,祝金榜題名　鳳振高崗！

001、一竅不通：表示人對某件事一無所知，完全不懂。

002、一籌莫展：意謂一點辦法也想不出來。
【相同】 → 半籌莫展、束手無策、無計可施

003、一丘之貉：指同類的壞份子相聚一塊。
貉：類似狐狸之動物。
【補充】 → 此句只可用在負面
【相同】 → 徇私舞弊、龍蛇雜處、狼狽為奸、狐群狗黨、結黨營私、朋比為奸、沆瀣一氣、臭味相投、物以類聚

004. 一髮千鈞：比喻事情非常危急。
【相同】 → 千鈞一髮、間不容髮

005. 一柱擎天：單獨支撐大局，意謂以一身擔天下之大任。

006. 一倡三嘆：形容文詞感情豐富，婉轉纏綿，令人再三吟詠與讚美。
倡 ： 同「唱」，稱讚。

007. 一葉知秋：從小事發生，可以推知大局趨勢。喻即近以知遠，見微以知著。

008. 一意孤行：不聽別人勸告，堅持己見去做。
【相同】 → 剛愎自用、師心自用

009. 一命而僂：表示一個人的成就愈大，愈懂得謙卑。
僂：彎腰、鞠躬。
【相反】 → 趾高氣昂（揚）、躊躇滿志

010. 二三其德：意志不堅，沒有一定的主張。即：坐這山，望那山。
【相同】 → 朝秦暮楚、朝三暮四、心猿意馬、用心不專、心意不定、三心二意、歧路徬徨、見異思遷


011. 人浮於事：人多事少，謀職困難。
浮 ： 浮濫、泛濫。
【相同】 → 僧多粥少

012. 人謀不臧：事情的失敗，是由於人懷惡意所致。即暗中生計，居心叵測。
臧 ： 善良。

013. 入木三分：形容見解深刻，即一個人的見解非常的透闢。
【相同】 → 深中肯綮、一針見血、鞭辟入裏

014. 入主出奴：挾有門戶之見，以己為是，以人為非。語出韓愈〈原道〉一文， 「入主」乃是以一己所崇信之學說為主，「出奴」係以自己所排斥的學說為奴，此語即表示學術上的門戶之見。
015. 入室操戈：自己內部互相攻擊，互相排斥。語出《後漢書‧鄭玄傳》,本意是進入對方房間，拿武器攻擊對方，亦即用對方之論點反擊對方。
【相同】 → 兄弟鬩牆、同室操戈、起內訌、禍起蕭牆、煮豆燃萁
【相反】 → 兄友弟恭、友于兄弟

016. 升堂入室：喻入道之次第漸佳，學道藝己達精奧之境。
【相同】 → 精益求精、步步高昇

017. 刁斗森嚴：指軍中防備嚴密。
刁斗 ： 堡壘。

018. 大相逕庭：兩件事距離很大，即差別很大，意同「迥然不同」、「迥然有別」。

019. 山頹木壞：泰山其頹乎，喻哲人之死亡。

020. 口碑載道：到處受人頌揚、稱讚。
【相同】 → 有口皆碑

法治或法律相關的作文佳句

1、法家大師韓非有言：「國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。」
2、法家集大成者韓非嘗言道：「夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。吾以此知，威勢可以禁暴，而德厚之不足以止亂。」
3、漢書嘗立下不刊之鴻教：「刑罰者，治亂之藥石也。」
4、東漢大儒王符曾語重心長地說：「君敬法，則法行；君慢法，則法弛。」
5、東漢政論家王符道出顛撲不破之語：「法令行，則國治；法令弛，則國亂。」
6、北宋名臣王荊公發出深切之語：「立善法於天下，則天下治。」

很喜歡李後主的一闋詞＜子夜歌＞：
人生愁恨何時免？
銷魂獨我情何限。
故國夢重歸，
覺來雙淚垂；
高樓誰與上？
長記秋晴望；
往事已成空，
還如一夢中。


　　唉～是啊！往事已成空，還如一夢中……
　　幾個月前，俺寫過——
　　民國三十七年十一月二十二日凌晨4：10，徐州剿總第七兵團中將司令官黃百韜，身陷徐州東郊九里碾莊圩、曹八集、大許家，在彈盡援絕、死傷枕藉之劣勢下（當時邱清泉第二兵團在徐北賈汪與共軍激戰、黃維第十二兵團剛離開河南駐馬店向澮河前進……），抱著孤臣孽子、淒苦悲壯之志，舉槍自盡；扣板機前，其走出簡陋的司令部壕溝，躺在河畔草叢邊，對麾下第25軍副軍長楊廷宴（後來到了台灣）發出語重心長之語：「兄弟，你快走吧！回到了南京，記得將這兒的一切告訴總統……。我黃百韜每戰必拚死爭先，抗戰期間打死多少鬼子，想不到半生苦苦的辛勞，都被共軍給毀了。……共產黨太厲害了，到處都是人海戰術和他們的人（指滲入國軍之匪諜），我已力拚到底，奈何到了強弩之末；無論如何，要讓南京方面知道，此實非戰爭之罪！我已盡力……我黃百韜雖非出身黃埔之將領，但已勾住匪黨，打個夠本了。快！把我擊斃，好歹也不致落在共軍手中，這是命令，快！快！……」副軍長痛哭不已，不敢舉槍，黃司令官在義烈之驅動下，疲憊地將僅有之力扣拉那把白朗寧，飲彈自戕；一個彈子，斷了徐州剿總之右線，只剩西線之孫（元良）、李（彌）兵團及北線之邱（清泉）、李（延年）兵團及南線之黃（維）、劉（汝明）兵團。血性男兒黃百韜年僅49，在抗戰中立下無數戰功，卻於歷史之作弄下，留了一個不完美的句點，更遺憾的是那種無以讓人挽回的狂瀾、一種坐困愁城的絕望！

　　俺………這……
　　想一想，還真是
　　往事已成空，還如一夢中；
　　可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裏人………

以上數篇 皆是金庸老師發表在公職王的文章~~~

謝謝分享，曾上過金庸老師的課
覺得他人很好又不錯喔~~~

謝謝您的分享~~
希望我的寫作能力能所有進步~~

我學長的文章也被搬來這邊了哦！
等等來跟學長講，他一定會很高興的！
等我有時間，也提供一些不才作文的範本和文章，
為國學做一點努力！

感謝分享

感謝樓主分享~
閱卷有益~多欣賞點文章有益無害