2009 年法身寺袈裟功德衣法会
供养袈裟功德衣的特殊性
供养功德衣的对象是僧团，而非特定僧人，法会只能在每年的雨安居后的一个月内，在有五位以上的出家众的寺院举行。这五位比丘要安居圆满三个月才能接受供养。僧团要在同一天完成袈裟的接受仪式，布施的袈裟必须如法，符合僧团规定。每所寺院每年只能举行一次供养袈裟法会。
供养袈裟功德衣必须具备以上种种殊胜因缘，才能圆满成就。所以供养者的一点一滴，也能为自己带来无上的功德利益。
日期：2009/10/18（日） 时间：10:00-15:00
地点：台湾法身寺禅修协会 台北县板桥市四川路二段16巷9号3楼
Tel：02-8966-1000 ， Fax：02-8967-2800
功德衣法会本事
佛陀时代，有三十位比丘僧团前往舍卫国参拜祇树给孤独园的佛陀。此时，接近雨安居期，僧团只好就近取便在邻近的舍捷城安居。三个月后，雨安居期过去了，当忆念佛陀的恩泽，僧团在解雨安居期的第一天，以法喜充满的心，继续奔波赶路。当僧团到达祇树园时，所披的袈裟早已损坏不堪。佛陀于是恩赐僧团接受在家居士于解雨安居期的第一个月供养的布料，当天僧团同心协力将之缝制成袈裟，并加以染色。
佛陀因为看到比丘取得袈裟的困难，慈悲允许每年在雨安居期过后，可以接受居士供养袈裟，从此开始有供养功德衣法会。
一般供养只有功德主单方得到功德利益，出家人得到供养品；供养袈裟，出家人也可以得到利益功德。一般供养都是居士请求佛陀许可，才有机会供养，但是供养袈裟是佛陀事先许可的。
供养功德衣的威德力很大，如果是男士的话，这份功德将使他有机会接受佛陀亲自为他授与出家。如果是女士的话，这份功德则会让她有足够的威德力，可以穿上有孔雀珠宝的服饰。
奶奶百岁冥诞功德衣法会
詹 昆诺雍老奶奶是发现法身法门者──帕蒙昆铁牟尼祖师的弟子。祖师曾经推崇赞扬詹老奶奶禅定功夫是“独一无二”。詹老奶奶是法身寺创办人，老奶奶慈悲教示弟子们说：「奶奶可怜富人以及穷人，富有的人因为上辈子有累积福报，所以这辈子才能成为富人，但是如果我们没有劝他们行善，这辈子不修功德，旧的功德用完了，下辈子就要感召贫穷困难的果报！贫穷的人，上辈子累积的功德福报少，如果这辈子我们不劝他们修功德，下辈子他们就会比这辈子更贫困！」
功德是快乐以及成功的来源，是人及天人的依靠。功德谁做谁得，功德将会跟随着行善之人生生世世。
参与供养功德衣法会能得以下几种功德：
1. 事业有成，财富遍地。 2. 心与思想清静。
3. 法喜充满，智慧增长。 4. 通晓世间法与出世间法。
5. 肤色浩洁。 6. 得到世人的爱护与尊敬。
供养袈裟功德衣的供养金，将用来办「僧伽巴利佛学院」
供奉8000位僧众研读巴利三藏经典
续佛慧命，福慧无量
愿以此功德回向给：1._______________
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一年一度的殊胜法会
请大家踊跃参加与护持，共襄盛举，随喜功德
邮政划拨帐号：50082528 户名：台湾法身寺禅修协会
