图 1.

僧问:寒暑到来如何回避?
山云:何不向无寒暑处去?
僧问:如何是无寒暑处?
山云:寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎.(阇黎:法师)

《星云禅话》 洞山无寒暑
某天，有位学僧问洞山良价禅师说：
「请问老师，遇到寒暑来时，应该如何躲避呢？」
洞山良价禅师回答说：
「为什么不到没有寒暑的地方去？」
学僧接着又问：「那么，何处没有寒暑呢？」
洞山良价禅师回答：「寒时到寒冷的地方去，热时到炎热的地方去！」
学僧对洞山良价禅师这种前后矛盾的回答，感到相当的疑惑与不解，
于是反问禅师说：「您刚刚不是说要到一个既不寒冷又不炎热的地方吗？
这会儿为什么又说『寒时到寒处，热时到热处』呢？」
只见洞山良价禅师缓缓地告诉学僧说：
「寒冷时用寒冷来锻炼你自己，炎热时用炎热来锻炼你自己！」
洞山良价禅师的话看似前后矛盾，
其然不然，这正说明了禅者的不动心。
寒冷的时候，不以为冷；暑热的时候，不以为热，不论外境如何，
心境始终都如如不动。所以，外境纵然有寒暑之别，
但是在禅者的心里，却是恒处于没有寒暑的地方，
因此，寒冷的时候，禅者能在寒冷处安住，炎热的时候，
禅者也能在火焰处感到清凉！
人如果有了禅的智慧，在现实生活里，就能时时保有
「不以物喜，不以己悲」的平常心，
不会因为外界的变化而忽喜忽忧，即使身处于寒暑冷暖、
荣辱苦乐、贫富得失、是非人我之中，都能不动心，
不动心就能过着自主、自由、自在的生活。