图 1.

净空法师:
我们现在，佛在经上也常讲，我们迷惑颠倒、邪知邪见，不但污染，
而且还变成五浊恶世，染污到了极处。
诸位必须要知道，迷邪染是意地上面的，不是本性，
性上面决定没有迷邪染，称之为三宝。
迷邪染是意地里面的，我们讲意识、意根，这个是迷邪染。
自性怎么会有迷邪染？自性要是有迷邪染，事情可麻烦了，
那我们什么时候才能够明心见性！
自性里头没有，只有觉正净，没有迷邪染；可是意里面就有，
意里面有迷邪染，也有觉正净，这要知道。
觉悟之后，意就是觉正净，迷惑的时候意就是迷邪染。
永嘉大师说「分别亦非意」，我们细细玩味他这句话。这称之为三宝。
从这个三宝『出现宝光』，这个宝光是什么？如果我们具体来说，
就是「大方广佛华严」，这是出现宝光。
大方广佛华严是什么？就是一真法界，
就是我们讲尽虚空遍法界的依正庄严，
这是从自性三宝里面变现出来的。
佛在这个经上说，「唯心所现，唯识所变」，
心就是心性，自性能现，自性是觉正净；识是能变，
心性是能现，识是能变，把一真法界又变成了十法界。
一真法界为什么会变成十法界？识变的，识就是意，意变的。
因为意有迷邪染，迷邪染的程度不相同，变出来的境界就不一样，
要细说说不尽，无量无边。境界都是众生妄想分别执着变化出来的，