福報與災難


有時候，
看起來很好的事情，正是災禍的開始；
看起來不好的事情，卻是福報的源頭。

有一隻狗，被一個員外收養，從小到大都得到很好的照顧。
牠在員外的家中扮演著看守門戶的角色，非常地盡職，員外對牠也非常地滿意。
可是狗跟人一樣，隨著歲月的增加也會老化。這一隻狗漸漸地年紀大了，體力也衰弱了。
有一天，牠不能再執行牠的任務了，員外就把牠趕出門，隨牠四處去流浪。
這隻狗平時養尊處優，到了外面就像一個沒有謀生能力的人一樣，找不到東西吃，也找不到居住的地方，漸漸的成了一隻流浪狗，又老、又瘦，又有皮膚病。
有一天，牠發現一個很好的地方，可以找到牠的食物。
原來牠找到一間賣肉的舖子，在那裡牠可以撿到一些骨頭、一些豬肉。
所以牠就守在這個肉攤子前面，等待別人不要的、或者掉下來的一些骨頭、碎肉。
這樣子相安無事地過了幾天。
有一天，肉舖的老板發現他的生意比以前差了很多，原來他的客人每一次看到門口有一隻又老、又瘦、又有皮膚病的狗蹲在門口，總覺得不衛生，就漸漸地不願意到他那裡去買肉，轉到其他地方去了。肉舖的老板一氣之下，就拿了一枝棍子，把這隻狗給打跑了。
在一陣毒打當中，這隻狗受了重傷，就一狀告到縣老爺那裡去。縣太爺就把肉舖的老板叫來問話。
這隻狗就告這個老板傷害，牠說：
「我在門口也沒有侵犯他任何事情，但是他卻用棍子打我，把我打成重傷。這下子連活命都有問題了！」
這一場告訴，最後是這一隻狗勝訴了。
縣老爺就問牠：
「那你看，我怎麼來處罰這個老闆呢？」
這隻狗想了一下，就跟縣太爺說了，牠說：
「這樣子好了，你罰他下輩子當一個有錢的員外。」
縣太爺覺得很奇怪，就問牠：
「他這麼樣地打你，你也來告他。今天既然勝訴了，為什麼你竟然沒有要報復的心，還要讓他去當有錢的員外呢？」
這隻狗就跟縣老爺說：
「您有所不知，因為我要報復他最好的方法，就是讓他下輩子當一個有錢的員外。」
這個縣老爺更是弄得滿頭霧水，就進一步問牠：「這什麼原因呢？」
這個時候，這隻狗才講了出來，牠說：
「我上輩子就是一個有錢的員外，因為為富不仁，造了很多業，這一世才淪落到如此地步，所以如果真正要報仇的話，就是讓這個老板下輩子當一個有錢的員外，才能夠消我心頭之恨！」

受苦就是消業
這是一個編出來的故事，但是我感覺它非常地有意義。
有時候，看起來很好的事情，正是災禍的開始；看起來不好的事情，卻是福報的源頭。
在中國古老的經典裡面，《道德經》也講「福禍相倚」，就是告訴我們：
在福報當中，往往包藏著禍害的因子；而遇到了災難、不順利的事情，往往是醞釀下一個福報的種子。
所以歷代的高僧大德，他們常常掛在嘴邊：「受苦難就是消業障」。
我記得過去曾有一位禪師，當他的信徒找他訴苦的時候，他除了安慰之外，一定會講一句話說：
「唉呀！你能受苦真好啊！」
開始的時候，很多人都不知道他的意思。但是過了若干時日，這些受苦的人都能夠開悟、了解為什麼禪師要說「受苦真好」。
各位朋友！您覺得如何呢？
好事跟壞事，災禍跟福報││您是用什麼樣地態度去面對它們呢？

企業家的祖厝
多年前，偶然間我曾經到過一位知名大企業家的祖厝祠堂，令我非常地驚訝。因為一般來講，我們講的陽宅風水，大多數聚氣就能生財。可是，他們的祖厝不但有氣，而且有光。
我當時就跟這位朋友講：
﹁你們是積善之家，必有餘慶。你們在第一代創業者之後，還會連續出幾位很賢明的接棒人。﹂
因為他們從上一代開始，不但都持續在積福，而且還積德。所以他們每一代的接棒者，都能夠用他們的智慧來處理他們的福報。
陽宅風水講的是納氣聚財，但是如果有光出現，我個人的淺見認為，那是一種智慧。所以他們的後代，一定是福報跟智慧兩者俱足。
因為如果只有福報，而沒有智慧的話，那可能這些福報就會成為後代子孫造業的工具。
像前面那個員外，他就是沒有用智慧來接受他的成功、來處理他的福報，所以在他成功之後，就造了業，而自己也得到這個業的果報。
而這位企業家的家族，他們就是用智慧來接受他們的成功，所以，他們一直過著知福、惜福、再造福的日子。



心靈對話

各位朋友！
讓我們來回我們來回想一下，我們在處理我們的成功與福報的時候，是種了福呢？還是造了業呢？我想，每個人的答案各個不同。
但是，我們可以互相地勉勵，共同來努力，讓我們能夠增長智慧，來處理我們的成功與福報。
就像一句話說：
「以智慧來接受福報，可以再造福；
以無明來接受福報，可能會造業哦！」

這是一篇很讓人深思的文章~
讓我們面對順境與逆境時要有正確的心態~

恩師問：勵志做大事，何故？不做大官，何故？

弟子表：真正的大事，是知人生難得精進大事。學佛弟子，能把握有限生命，此生能精勤修持六度萬行，勵行功德有情為念。心性通達圓融無礙，能究竟解脫才是勵志做大事。

不能做大官，即使此生有修，來生富貴，亦不得投身官宦富貴之家。原因乃大官難拒攀緣附會，難躲富貴淫穢，難逃名利薫心，爭權鬥勢墮落難免。一失人身枉五百年之修行，輾轉生死，復去從來，何年何日方得解脫究竟？惟恐一失人身萬劫不復。故弟子以為，不能做大官。俗話說：

富貴修道難，道在苦中修，

不入富貴門，知恐身墮落，

不退菩薩伴，六度萬德修，

知恩緣難遇，證聖報佛恩。

恩師問：解眾生相，為何不以富貴而入榮華之心。

弟子表：富貴本命，但榮華之心即是後天貪戀享受愛慕虛榮。此生有幸富貴，但卻忘卻修德，難免心性乖張，物慾貪染而失真心性遭致墮落。故即心富貴非是貪慾榮華，要知富貴不久長，唯見慈心播，仍要引接佛法道緣為要，安身立命為菩薩伴侶，將富貴慈心散佈人間，福田廣種。

恩師問：以何為貴？

弟子表：心中的富貴才是真富貴。弟子常見此生富貴之人，已是非常富有衣食無缺，但常為金錢利息太少，為子女私情所擾，雖生而富貴其實正是財奴貧窮。弟子們全省布施，遠至高屏花東，當地居民甚且讚嘆我等心力如此真誠廣博，能如此親近慰問不辭遠行。

弟子們布施遠行，旅途勞頓有時真感疲勞，但當親自奉上貧戶米糧，眼看貧戶笑容，耳聽貧戶感恩，當下忘了身体疲勞，体會心中富足才是真富足。弟子參加佛堂布施有年，感恩佛菩薩的苦心規劃，促弟子們勵心布施體悟慈航，体驗人間富貴不為己，施比受才真正有福。

恩師問：身中無物，但兩手空空，如何起行？

弟子表：身上無值錢的東西，也無錢財可供布施，要如何行善？弟子以為布施有財施，法施，無畏施。假使我沒錢布施，我可以為鄰里打掃巷道，我可以去廟宇幫忙清潔，我可以說故事勸人行善，我可以到教養院做義工慰問老人，為老人按摩為殘童說故事，我可以隨處留意用心，那裡有善可行，那就是我發心之所。

恩師解：實地實行實觀住，人生當道不為假，修得今生立明生，在此錦衣富貴名，有無皆是身外物，實心應驗体外德，把定方向來明擷，一法炮製定人生。

得大智慧行，不論外表功。


一生作法求解脫，當行則行明心定，
有情同種菩提樹，一生高德劃明梅。