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菩萨学处—四 海涛 辑 1.《菩萨别解脱》云:「菩萨无有四法。何等为四? 一者、菩萨无不信心;二者、菩萨无有悭贪; 三者、菩萨无有两舌嫉妒;四者、菩萨无懈怠心,谓言我不能成证阿耨多罗三藐三菩提果。 2.舍利子!若我有是四法,彼有智者于此了知,便谓邪命,谄求非法、染法,重世财利,是为第一偷食信施。 3.菩萨如是心勇猛故,乃至头、目、手、足、身体支分、男女眷属、心所爱乐极妙乐事、舍宅、国邑一切所有,悉能弃舍。」 4.又如《那罗延所问经》云:「菩萨摩诃萨应当发如是心: 一、谓我此身分于诸众生尚能弃舍,何况所有外财资具?又若于众生所如其所须悉能施与,谓有来乞丐须手以手,须足以足,须眼以眼,乃至脂、髓、血、肉及余身分,随各施与。 二、谓若库藏孳生之物、金银珍宝胜妙庄严、象马车乘、国土宫殿、城邑聚落、吏民僮仆、男女眷属,若诸众生于所有事,彼彼众生如其所有,我当给与,不生悔恼,亦无退屈,不希果报及余谄诈。 5.复次我此施者随顺一切众生故,悲愍一切众生故,饶益一切众生故,摄受一切众生故,如我摄受众生,知如是法,得菩提故。 6.譬如药树根、茎、枝、叶、花、果、皮、核,若全、若分,随其取者,不生分别。又复脱诸众生病苦难时,亦不分别上、中、下性。是菩萨摩诃萨亦复如是:应知于四大种身生药树想,于彼众生可作饶益,须手以手,须足以足,随其取者。如前药树,不生分别。」 7.《无量门陀罗尼经》说:「云何众生得斗诤因?谓计执财利而为根本,应当弃舍。若离贪爱,即得是陀罗尼。」 8.菩萨布施远离四法:一毒施,二刀施,三不净施,四无利益施。 9.菩萨布施远离四恶:一破戒,二疑网,三邪见,四悭吝。
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