(片段撷录自《因果治病改命法》一书)

师父常言请示者，定要依菩萨指示功课或功德，全部要行持圆满，菩萨乃依大众个人的情况给予不同的指示，有人只要诵经做功课；有人则得布施小额款项做功德；或要亲自参加正德超拔法会，回向累世业障或冤亲债主、历代祖先，苦恼的问题，自然就解决了。

虽然正德佛堂掷筊的请示方式不是佛法，但菩萨所指示的却是正法。若能解脱众生离苦得乐，虽非佛法亦是佛法；若不能解脱众生离苦得乐，虽是佛法亦非佛法。大家应理解此道理。

当然，师父知道掷筊是外道的方法，但却是唯一能与菩萨沟通的方式，否则，现今有谁具有神通，能与菩萨沟通呢？况且，已经有许多师兄师姊求助菩萨感应事迹不断，真人实事摆在眼前，我们若是当事人亲身经历，则感受深刻（在慈悲电视台及法界电视台播放的正德『人间菩提』、『西方菩提』有很切身感人的真人现身述说）。

请示有一定的程序，这个程序中设有许多问题与答案提供菩萨选择，因为我们没有神通，只有以此做法得知菩萨的指示。比如说某人为何久病？是什么原因？请示菩萨：﹁是不是冤亲债主干扰？是的话，请赐二杯。﹂若得二杯，则接下来要如何做或解决的方法？参加梁皇宝忏或诵「地藏经」、或捐大佛、印经书．．等等，类似这样的设定由菩萨指示，如此得到答案原因，然后依照指示功课或功德去做，相应就得到感应了，这是请示菩萨的过程。

当然请示菩萨的方式是不得已的方式，正确究竟的方式，就是要慢慢提升自己的智慧，就可以自在面对并处理自己的人生各种问题，得到圆满吉祥的结果。

若是要请示较复杂的问题，得前一天先向菩萨禀明事由，隔天再请示为佳，人多时勿请示事情，心会较浮动，会影响请示准确率。请示前要刷牙，勿吃肉、五辛葱蒜韭 菜等物，身心要清净，所谓心诚一定灵的。

能经正德西方莲社助念的亡者有个好处，就是正德皆会为亡者请示菩萨，亡者往生何道？须于四十九天内做何功课、功德以助其往生西方极乐世界？很多接受正德西方莲社助念服务的家属皆可印证。请示菩萨的结果是往生极乐世界，则亡者会现瑞相予家属看到、梦到，或家属会看到亡者往生净土的庄严瑞相，所以请示菩萨结果的准确性令人咋舌。这种助念感应事迹是不胜枚举的，各位可参考每期《慈音杂志》内真人实事的报导，或读阅正德所出版的《西方菩提录》内容，当可获得深刻的了解，加强你对佛法的信心。