圖 1.

「人格性」包括四個部分：即
（一）人格的完整、
（二）人生觀的健全、
（三）人性的圓滿、
（四）人際關係的良好。
 海雲繼夢:
一位行者對於人格性標準是四者必須兼俱，雖然未必樣樣滿分，
但是必須樣樣在八十五分以上，才好修行。若是未能達此標準，
即是資糧不足，對於道心的堅固與行法的精進易有障礙。是故，
行者宜自檢點，朝此方向夕惕若勵，期自勉之!
至於修行上的專業知識，如戒律的開遮，禪法的步驟，
密法的手印、觀想法節，智慧的開展與運用等等…… 乃屬於"行者"
第二階段的"定位" 問題。 若不具足前行的資糧道，
對於專業知識的納受，只是流於口頭禪而已，
對於生命的改造工程則毫無助益！
望諸行者，在生命的洪流中，勿自顛倒！

一定要先做到這一點！
讓我們的人格圓滿、健康，人生觀很健全，
人性沒有缺憾、不扭曲，人際關係非常良好，
這樣就好了。其他人家的批評，無所謂。管他怎麼罵，
管他怎麼批評，只要認真生活，擔負起應有的良知和責任，
其他的，嘴巴長在人家臉上，隨他怎麼講；頭殼長在他身上，
管他怎麼想。我們向因果負責，向自己的良知負責，這就是修行了。

圓滿了「世間善法」，才有可能真正地實修

各位要了解，佛法中所講的殊勝的解脫道，也是從這個基礎上。
這些叫「世間善法」沒有錯，但你能夠圓滿「世間善法」，
才有可能真正地實修。否則，你難以精進修行；一精進，
一定出事。佛門中常提到妖魔、精怪，那到底是什麼？
就是人格不健全的人。這種人一旦精進修行，勢必男成魔、女成精。
人格不健全、心理不健康，做人都有問題了，還要怎麼精進？
修得一身特殊功能，不興風作浪才怪。所以在此特別呼籲，
要講修行，先把人格性圓滿。

我們不要求一百分，留一點差距，反而是人格性的一種缺憾美，
但也不能差太多。如果人格性連十分、二十分都不到，怎麼修行啊？
在世間處事待人都有問題了，更遑論修行了。好好把人做好，
這才是重點。有了這個根本以後，
才能進一步成就佛法講的「法身慧命」，亦即以真理、以法為身。