黃金時期
建築：黃金時期 950到1500年間教會建築激增，羅馬式和哥德式風格是法國建築輝煌時期的代表。在中古世紀人的觀念裡，羅馬式教堂建築中高舉起的帷幕象徵著一場性靈之旅。刻在石頭上的聖經說教堂的前廳是加利利，詩班是耶路撒冷，"這是一條由見證通往來生的路。"讓人不解的是羅馬風格的藝術傑作也源自於中世紀的宗教唯物論。在1050到1350年的建築全盛時期，總共興建了380座大教堂，500 座重要教會，以及無數的小教堂。
當時尚存於法國城市中的羅馬建築曾經給予中世紀建築者靈感，在950-1150年羅馬式時期，人們將古羅馬建築物上的石頭拿來重新利用，建造圓拱門、厚牆、椎形尖塔和堅固的鐘樓；這些建築有的是不具裝飾的樸素土窯，有的則擁有富麗宏偉的壁畫。 曾經受到羅馬帝國統治或是與義大利接觸頻繁的地區，羅東式藝術就越興盛。 手藝精湛的倫巴第人(Lombards)將羅馬式藝術由北義傳遞至法國，羅馬式藝術在這塊沃土上不但展現自己的特色，甚至凌駕了義大利本土的成就。羅馬式藝術的成功反應出宗教勢力的復甦和修道院制度的普遍。
當地的石材：不論是它金黃色的石灰岩、灰色的花岡岩、粉紅色的沙岩、或者是南方玫瑰色的紅磚，都被拿來普遍應用。法國隨處可見的石造拱頂，既有防水效果，又能形成空間上的一致性：若是以石牆搭上木頭的天頂，兩者間就無法不產生縫隙；桶形的拱頂建築較受人喜愛，這些尖形或半圓形剖面的拱頂相互交錯而綿續不斷；雕刻品和山牆三角面部份刻上草書大寫字體，使建築物更加精細繁複。 基督和最後的審判是最常見的插畫題材，此外，象徵性的葉飾和神話中的野獸也經常見到。
地區性的風格 勃艮第至今尚保有珍貴的羅馬式藝術文物。佩瑞勒莫利亞(Paray-le-Monial)就是克拉尼修道院的縮影，克拉尼雖然今日已遭破壞，但是它曾經是歐洲最大的修道院；特呂斯(Tournus)是羅馬式藝術早期的建築傑作，只有斐傑雷(Vezelay)的長方形會堂可與之媲美。從亞維儂到亞爾薩斯，從朗格多克到普羅旺斯，許多地方都誇耀自己的建築獨特性，可是實際上，勃艮第才是羅馬式建築最密集的地方，而且風格獨具創意；至於普羅旺斯高而狹長的教堂風格就比較保守；亞爾薩斯羅馬式藝術因為受到萊茵河區的影響令人感覺累贅；朗格多克的建築則具有圓頂蓋的特色。一般說來，北方羅馬式建築的中殿含側廊和雙塔樓；相對地，南部的中殿多是圓頂無側廊。