Joy-Ghost
   
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孟子曰:「今有無名之指,屈而不信,非疾痛害事也;如有能信之者,則不遠秦、楚之路,為指之不若人也。指不若人,則知惡之;心不若人,則不知惡;此之謂不知類也」。正如現在的人,因愛美而不遠千里去求美容,指不若人就知厭惡,而心跟人不一樣就不知恥惡,這是不明是非的人。
「心」有道心(理天)、人心(氣天)和血心(象天)..
道心者純善無惡,亦可日仁義之心、忠恕之心,亦可曰良心,亦是儒所謂的良知良 能。在道中平正坦蕩,不怨天,不尤人,充實而有光輝者是純道心。
人心者忽善忽惡,遇順境時生出善心,遇逆境時生出惡心,如告子之論水性..「決 諸東方則東流,決諸西方則西流」'環境不間,其心亦異。
血心者純惡無善,亦可謂畜生心。人如做壞事,沒有道德觀念,別人會罵說..「你這個人太沒有人性」,因沒有人性,行為同禽獸一般,故為衣冠禽獸。
道心是仙佛的種子,人心是中界的種子,血心是地獄的種子。「至誠之道,可以前知」,不要光看外表不礙事,主要是看看自己的發心,能與天地合一,則可前知。
道是永久常新不變,故曰:「苟日新,日日新,叉日新」,叉曰:「吾日三省吾 身」'此皆是自新我們的道心。
孟子曰:「仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,衷哉!人 有雞犬放,則知求之;有放心而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣」。
是以人之心養其大者為大人,養其小者為小人,故有的人是心胸寬廣,海潤天空,
宰相肚里能撐船;有的人是心胸狹牢,拘執一角。大丈夫則能應「含垢納污」四個字,
此四字已將修道的內涵包括在裡面,如天地之德,無所不納,若水心善淵,無所不容。
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