圖 1.
一口吸盡西江水?
聖嚴法師:
龐蘊居士參訪馬祖道一禪師，問：「不與萬法為侶者是什麼人？」
馬祖說：「待你一口吸盡西江水，我就告訴你。」龐蘊立即開悟。
萬法是一切有形的現象以及一切無形的道理、觀念；
舉凡生活中所思、所見、所用、所接觸，全都是法。
一般人皆不能離開生活，離開生活就不是人；只要生存一天，
只要還有生活的型態，還有身體的活動和心理的活動，
就不能離開萬法。那麼，究竟是什麼人才能不與萬法相伴呢？
這句話問得很高明：離開一切相對的事物及觀念，
一切不依賴，一切不應用，有這種人，其實就是解脫自在、
大徹大悟、無罣無礙的心境。
這種人的心境，已不 是能夠用語文描述出來的，名詞也好、
形容詞也好，都不能代表這個人的廣大心胸。
可是即使把這個人帶給你看，你也無法體會他的內心世界有多廣大，
容或由第三者向你介紹他或由他自我介紹，也無法講得明白，還不如無言勝有言。
所以馬祖說：「等你一口吸盡西江水，我就告訴你。」
由於馬祖當時在江西，所指的西江可能 是長江或贛江；
不論是哪條江的江水，都是絕對無法以一口吸盡的，
而龐蘊為何一聽就開悟了呢？很簡單，不與萬法為侶，
是有這樣的人，但卻無法想像、揣摩、形 容、計較。
他當下知道一口吸盡西江水是絕對不可能的，
他的期待心馬上就消失了，
在他放下對內及對外的揣測追求之時，悟境便現前了。
這個公案對現代人也有啟示作用，
大家都在爭論對與錯、是與非、真與假、善與惡等等，
其實世間並沒有絕對的真理，只有比較性的、階段性的、
區域性的正 確，一旦時過境遷，正確的標準也隨著改變，
因此，不要以主觀的自己強求他人認同，
更不要自以為是真理的代言人。
不可以說：「我的發現最正確，我的觀點最標 準。」
只可以說：「提供我的淺見，請大家參考指教。」
由於標準之外還有標準，正確之後另有正確，
就應不斷地吸收新知，虛心地多多學習著尊重他人，
看看其他的地方，聽聽別人的意見，
然後省察一下自己以為的正確，是否需要修正甚至放棄。
如果別人的看法更周到、更有用、對人更有利，
那就捐棄己見，接受他人的看法。
如果衡量之下你的觀點、方法確實比別人的高明，
那就毫不保留地傾囊提供，和盤托出，但是態度務必謙虛。
因為那只是一種暫時的方便，和比較的正確，
不是真正的絕對正確。如此一來，對方覺得被尊重而願意接受，
大家會因而得利，自己 也會繼續進步。
