圖 1.

佛法，得到要領就通了，得到要領稱為得法。世間法也走這個原則。

什麼是得法？法者緣起。緣起性空，不離這個原則。這出來一切諦理，得到要領就通了。
得法以後，今天說和幾年後說，一樣。不相信你們看，古德得法的人，所講大略相同。
我們修學菩薩戒就知道了，智者大師、蓮池大師、蕅益大師，所說差不多，話語不同而已。

得法還有一點，所說和佛沒多大差別。所以說，合於諦理的話，
不論佛說、菩薩說、弟子說、化人說、天人說，皆是佛說。

三峽 西蓮淨苑 智諭老和尚 開示

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緣起（梵語：प्रतीत्यसमुत्पाद pratītya-samutpāda；
巴利語：paticca-samuppāda），重要佛教術語，
一切有為法都是因各種因緣和合而成，此理即為緣起。
任何事物都因為各種條件的相互依存而處在變化中，
這是佛陀對世間現象的成住壞滅之原因、條件所證悟的法則。



緣起性空 性空緣起 緣起是 宛然有而畢竟空，畢竟空而宛然有.
有無即是法 空有不相礙 平等不平等 直觀無自性 不盡有為 不住無為.