圖 1.

  一切萬法當體即空
淨空法師:
所以法性不是物質、也不是精神，法性找不到，
法性遍一切處，一切現象都從法性生的。
你­看圓，小圓、大的圓、再大的圓都離不開圓心，沒有這個心，
圓就不能成立，肯定有這個心­。這個心，你看能生能現，
能生這個圓周，能現圓形，它能現，所以不得已用空字來代表它­。
《般若經》上常講「色即是空」，色是什麼？
圓周，色是圓的圓周。空是什麼？
空是圓心­，它是一體，它不能分開。
離開圓心，哪來的輪相？這相就沒有了。
所以佛家用這個來表法­，稱一切法稱為法*，法*表這個意思。
我們看到圓，立刻就曉得，這個宇宙非空非有、亦­空亦有，
知道事實真相，智慧就開了，知道一切法當體即空，了不可得。
所以一切法可以受­用，可以欣賞，不能佔有，為什麼？
它當體即空，你佔有不到。不但一切萬法當體即空，
我­們的身體也當體即空，所以我們想佔有我們的身體、
控制我們的身體，做不到。如果這個身­體能控制、能佔有，
我讓它年年十八多好，活到一千歲還是十八那個樣子，
你才有能力把它­佔有、把它控制，你做不到。
所以佛教給我們可以受用、可以欣賞，決定不要有控制的念頭­、
佔有的念頭，那你就造業了，造業肯定有苦報在後頭。
人與人，人與佛菩薩，人與一切眾­生都是有個緣分，
明白人要掌握這些緣分，把這些緣分都變成法緣，
不要變成情緣，更不能­變成惡緣，這就對了。變成情緣要還債，
變成惡緣就冤冤相報，那是非常痛苦的。
變成法緣­好，大家都覺悟，能夠在一起修行、一起證果，
同心協力度迷惑顛倒的眾生，這就對了，
這­跟佛菩薩走同一條道路了。
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