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[分享] 地理 與 天理
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地理與天理


(根據廣東民間傳說整理)
古時候,廣東沿海一帶的有錢人家都有長期供養江西風水先生的習俗。
由於交通工具的缺乏,加上江西到廣東沿海路途遙遠,風水先生往往在那裏一住就是幾年。
傳說
廣東某地有一個財主姓布,名道德,兒孫盈膝,也廣有田產,家有萬貫,
放租、放高利貸、開妓院、賭館,不義之才滾滾而來。
當地人在背後都叫他不道德

不道德的父親年輕時窮得叮當響,但為人憨厚、忠誠、正直,樂於助人。
一個偶然的機會遇上了一個江西贛南的風水先生,
為其選擇了一個叫鯰魚上水的佳穴葬下了祖先的遺骸,

從此轉變了命運,慢慢積累了一定的家產。
他父親臨終時反覆囑咐兒孫:
布家能有今日,全托風水先生之福,今後子子孫孫要世世代代善待來自江西的風水先生。

布道德記住了父親的臨終囑咐,一見到江西的風水先生就千方百計邀至家中盛宴款待。
後來來了一位江西的風水先生在他家長住,布道德一直將其待為貴賓,不敢稍有怠慢。
奇怪的是,
布道德卻從來不請這位先生做事,
先生也感到奇怪,也曾多次辭行,布道德總是好語挽留。
先生只好作罷,
有人請他看風水時便出去做事,無事便在布道德家看書、與人下下棋,倒也其樂陶陶。

這位先生在布家一住就是十年,
先生已年過花甲,自感身體不適,決定回家養老。
臨行前對布道德說:
布施主,承蒙你一家對我的長期盛情款待,實感過意不去。
現在我年歲已大,身體也不如前,意欲回家養老,可能再也不能來你這裏了。
臨行前只有一物相謝:


據我看來你家鯰魚下水之穴旺運將過,
我已為你選擇好一個四馬歸糟的佳地建宅,
是宅建好方能避免家道中衰,確保你家世代富貴。

布道德聽了十分高興,看了先生所選的建宅地址,對那個地址也十分滿意。
先生為其擇定了吉日動土開基,
又將建宅的具體要求詳細告訴布道德:
四馬歸糟之地,正廳一定要蓋草,萬萬不能蓋瓦,否則就會破了風水。

當時正好有一個當地的風水先生在場,
聽了發出一聲冷笑,


布道德問他笑什麼,
這位先生說:
喝形乃江西先生唬人惑眾之說,不可聽信,
你一個富甲一方的大財主,正廳蓋草豈不讓天下人笑掉大牙?
按我的看法,
不但要蓋瓦,而且要全部用石門石窗,
門前還要朔一對石獅子,才與此形穴相配稱。
如果蓋草必主後代貧窮。

江西先生據理力爭,
指出如果蓋瓦,用石門石窗石獅子,不但不能求富貴,反而會造成絕嗣的後果。
雙方爭持不下,布道德當時也不知聽誰的好。

這時一個老者出來說:
你們兩位先生各說各的理,我們又聽不懂。
我們這裏有一座城隍廟非常靈驗,不如你們一起到城隍廟去求簽,
由神靈來裁定,怎麼樣?

於是
,一行人眾跪在城隍神壇前,布道德說:
城隍老爺:現有江西和當地的風水先生對布道德新建宅院看法不同,求神靈作個裁判。
哪位先生的主張正確,請降上上吉簽一支;
不正確的,降下下簽一支。

兩個先生各抽了一支簽,

出乎江西先生的意料,他抽的是下下簽,

而那位當地先生抽的卻是上上簽。

回到布家,
他再次向布道德申明自己的看法,請布道德三思而行。
但是,布道德親眼看到了求簽的結果,也就不再聽他的主張。
這位老先生只好收拾行李,第二天一早便與布家辭行回了老家。

又過了七八年,

這位老先生仍然康健,心裏老是牽掛著布家的事,決定去印證一下布家建宅後的吉凶禍福。
到村莊邊時已是傍晚,

往自己為布家所選宅址一看,
但見莊園上方炊煙裊裊,一點也沒有衰落的景象。

老先生心裏不禁犯起了嘀咕:
難道是真的是自己錯了不成?
邊想著邊加快步伐往布家新宅趕去。

一進宅院,老先生東尋西找,
卻不見布家的一個人,見到的是一張張陌生的面孔。

老先生向他們打聽布家的下落,
才知道布家建宅幾年後因天花流行,一家數十口全部死光,
現在住的都是從外地搬遷過來的移民。

老先生聽到這個消息,十分悲痛,回想起布家供養自己十年的恩惠,
心裏對那個糊塗的城隍很有意見。


便到城隍廟指著城隍神像說
城隍,城隍,都說你站得高、望得遠,正直公道,我看未必。
你明明知道我的做法可以確保布家世代富貴,
而那位先生的做法卻會造成布家家破人亡,
你為什麼偏偏把上上簽降給他而不降給我呢?
你這樣不是不公道、不公平嗎?

忽然,聽見有人說話:

可惜,可惜!
糊塗先生妄學了楊公訣,你雖然懂地理,但未必懂得天理。

先生一驚,四顧不見一人,方知是城隍現身顯靈,幡然醒悟。

從此,凡有人請他看風水,他都要先暗中探訪其人的德行,
德行不好的,即使千金禮聘也堅決回絕。

資訊來源:贛南堪輿研究與應用
http://www.fushantang.c...2001.html


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紫林居士 善知識˙五術哈拉˙地理 與 天理 ˙
陽宅風水+室內設計˙巒頭圖詩˙紫微斗數˙測字卜卦˙姓名學˙佛禪氣功

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