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紫林居士

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地理与天理

（根据广东民间传说整理）
古时候，广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。
由于交通工具的缺乏，加上江西到广东沿海路途遥远，风水先生往往在那里一住就是几年。
传说
广东某地有一个财主姓布，名道德，儿孙盈膝，也广有田产，家有万贯，
放租、放高利贷、开妓院、赌馆，不义之才滚滚而来。
当地人在背后都叫他“不道德”。

“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响，但为人憨厚、忠诚、正直，乐于助人。
一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生，
为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸，

从此转变了命运，慢慢积累了一定的家产。
他父亲临终时反覆嘱咐儿孙：
布家能有今日，全托风水先生之福，今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生。

布道德记住了父亲的临终嘱咐，一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待。
后来来了一位江西的风水先生在他家长住，布道德一直将其待为贵宾，不敢稍有怠慢。
奇怪的是，
布道德却从来不请这位先生做事，
先生也感到奇怪，也曾多次辞行，布道德总是好语挽留。
先生只好作罢，
有人请他看风水时便出去做事，无事便在布道德家看书、与人下下棋，倒也其乐陶陶。

这位先生在布家一住就是十年，
先生已年过花甲，自感身体不适，决定回家养老。
临行前对布道德说：
“布施主，承蒙你一家对我的长期盛情款待，实感过意不去。
现在我年岁已大，身体也不如前，意欲回家养老，可能再也不能来你这里了。
临行前只有一物相谢：

据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过，
我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅，
是宅建好方能避免家道中衰，确保你家世代富贵。”

布道德听了十分高兴，看了先生所选的建宅地址，对那个地址也十分满意。
先生为其择定了吉日动土开基，
又将建宅的具体要求详细告诉布道德：
四马归糟之地，正厅一定要盖草，万万不能盖瓦，否则就会破了风水。

当时正好有一个当地的风水先生在场，
听了发出一声冷笑，

布道德问他笑什么，
这位先生说：
“喝形乃江西先生唬人惑众之说，不可听信，
你一个富甲一方的大财主，正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙？
按我的看法，
不但要盖瓦，而且要全部用石门石窗，
门前还要朔一对石狮子，才与此形穴相配称。
如果盖草必主后代贫穷。”

江西先生据理力争，
指出如果盖瓦，用石门石窗石狮子，不但不能求富贵，反而会造成绝嗣的后果。
双方争持不下，布道德当时也不知听谁的好。

这时一个老者出来说：
你们两位先生各说各的理，我们又听不懂。
我们这里有一座城隍庙非常灵验，不如你们一起到城隍庙去求签，
由神灵来裁定，怎么样？”

于是
，一行人众跪在城隍神坛前，布道德说：
“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同，求神灵作个裁判。
哪位先生的主张正确，请降上上吉签一支；
不正确的，降下下签一支。”

两个先生各抽了一支签，

出乎江西先生的意料，他抽的是下下签，

而那位当地先生抽的却是上上签。

回到布家，
他再次向布道德申明自己的看法，请布道德三思而行。
但是，布道德亲眼看到了求签的结果，也就不再听他的主张。
这位老先生只好收拾行李，第二天一早便与布家辞行回了老家。

又过了七八年，

这位老先生仍然康健，心里老是牵挂着布家的事，决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福。
到村庄边时已是傍晚，

往自己为布家所选宅址一看，
但见庄园上方炊烟袅袅，一点也没有衰落的景象。

老先生心里不禁犯起了嘀咕：
难道是真的是自己错了不成？
边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

一进宅院，老先生东寻西找，
却不见布家的一个人，见到的是一张张陌生的面孔。

老先生向他们打听布家的下落，
才知道布家建宅几年后因天花流行，一家数十口全部死光，
现在住的都是从外地搬迁过来的移民。

老先生听到这个消息，十分悲痛，回想起布家供养自己十年的恩惠，
心里对那个糊涂的城隍很有意见。

便到城隍庙指着城隍神像说：
“城隍，城隍，都说你站得高、望得远，正直公道，我看未必。
你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵，
而那位先生的做法却会造成布家家破人亡，
你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢？
你这样不是不公道、不公平吗？”

忽然，听见有人说话：

“可惜，可惜！
糊涂先生妄学了杨公诀，你虽然懂地理，但未必懂得天理。”

先生一惊，四顾不见一人，方知是城隍现身显灵，幡然醒悟。

从此，凡有人请他看风水，他都要先暗中探访其人的德行，
德行不好的，即使千金礼聘也坚决回绝。

资讯来源：赣南堪舆研究与应用
http://www.fushantang.c...2001.html

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x1 [楼主] From：台湾中华电信股份有限公司 \| Posted：2011-07-12 12:40 \|



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