我對文中的苦主家風水比較有興趣，該苦主家的風水狀況如何咧？

下面是引用 hzz417 於 2010-06-11 18:15 發表的 :
我對文中的苦主家風水比較有興趣，該苦主家的風水狀況如何咧？

個人我 ......... 沒去看過 (不詳) !

下面是引用 修竹 於 2010-06-12 13:53 發表的 :
信佛法

了知因果之道
更能以 平常心 樂觀看待順逆境   

人在生活中，需要坦蕩灑脫和，時刻保持一顆平常心。

在每個人的人生經歷中，不可能都是“萬事如意”、“心想事成”，時常與“事與願違”、“逆水行舟”相伴。關鍵是要認識自己，相信自己，腳踏實地走好自己的路，保持一顆平常心。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所帶來的快樂，就會有足夠的力量承擔一旦到來的挫折和痛苦。

只想著“如意”，不付出努力，不經歷曲折，是不可能“事成”的。因此，一個人要保持一顆平常心，就需要有經受成功、失敗、得寵、受辱、幸福、痛苦的準備，因為這些都是人生中不可或缺的歷程。保持一顆平常心是一種感覺和心態，是世事泰然處之的品質，是一種自信和成熟。

這句話很有問題：
"但你有沒有買過鳥雀魚來放生？"
刻意作出來的事，不是善事~~買外來種亂放生，更會影響台灣的自然生態
再說，大自然的食物鏈本來就是"草→草食動物→肉食動物→雜食動物→..."，吃肉沒有不對，也不應該因為吃肉而有惡運。只能說吃素，對健康和心性會有幫助。

拜佛不應該有所求~~求也只是求心靈的安定，以修心來改變自已的心態
心性不改，習慣不改，生活的環境...等，自然也不會有所變化；當然生活品質就不會有好的轉變。
以上，純屬個人之言

---

ylstaringl 大大 所言有理，可惜在下慧根不夠，有看沒有懂
要舉例，是永遠談論不完的，再加上談論那"看不見"的業力，可以是事實，也可以是藉口~~誰說的準？
"業力""輪迴""性格改變命運""命運掌握在自已手中""命運天注定""壞竹出好荀"~~你要牽托，是永遠牽托不完
做好事是為了"好人有好報"~~有目地的作善事，心就有所偏差，心中的福田會長出好作物？
為了作善事，買來外來種，反而傷害了原生物的環境和生存權~~是善事？
為了作善事，買來生物放生，那些商人繼續捕捉來賣~~是善事？

要引用別人的話，也請就事論事，不要牽託~~我非佛非道非耶穌~你講的那些~我看不懂

布袋戲中，有號人物叫"失路英雄"~~為了追尋"正義"的意義，不知問過多少人，答案當然因人而異
何謂"善事"？當然也不會是例外，但不能沒有"是非"~~五術是源自於大自然，也請多多觀賞"大自然"的節目
p.s："菜販陳樹菊"的善心，為何使人感動，進而效法~~她的善行又和你所謂的"善"差別在何處

下面是引用 michael8168 於 2010-06-13 10:41 發表的 :
這句話很有問題：
"但你有沒有買過鳥雀魚來放生？"
刻意作出來的事，不是善事~~買外來種亂放生，更會影響台灣的自然生態
再說，大自然的食物鏈本來就是"草→草食動物→肉食動物→雜食動物→..."，吃肉沒有不對，也不應該因為吃肉而有惡運。只能說吃素，對健康和心性會有幫助。

拜佛不應該有所求~~求也只是求心靈的安定，以修心來改變自已的心態
心性不改，習慣不改，生活的環境...等，自然也不會有所變化；當然生活品質就不會有好的轉變。
以上，純屬個人之言

一個人犯罪，全家受到牽連，依然是因為每個人都曾經有這樣的因，故此會有果報。而不是因為某個人的所作所為，其他人得到果報。

我們也同樣看到，一樣有很好的父親卻生出一個不幸的兒子，一個作惡多端的人，他的親屬竟然很好。用業力可以傳遞、可以代受的理論是解釋不同的。


(道學、禪學、佛學)在於因人敍述舉例而 (度人) …………!
(並沒有一定的模型組) ………。
(閣下理解社會環境、自然就會了解如何應變敍述舉例而行) !