台湾鸾门

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关圣帝君受禅玉帝经略
释迦牟尼文佛 降 癸丑年六月初三日 勇笔 王奇谋 扶
述"五教尊共议荐举关圣帝君受禅玉帝经略"
因世人尚有未知天运重开,而称玉帝尊号参差,致使部份焚烧呈 疏,均经南天文书府订正后,方奏呈上天,吾今夜特来阐述,以启 化世人. 回忆一百十年前,第十七代 玉皇大天尊玄穹高上帝,因功满道备 ,理合上证上清真境.自在无为,吾等五教尊奉诰命,荐举玉皇,以 期日月重开新运,乃共议如此最高职位必先除十禁,勿论高真上 圣有犯禁格者不得举焉. 一.凡道根深重,清净无为者不举. 二.凡上古金仙,世人不知其根茎者不举. 三.凡三山五岳,抱元守一者不举. 四.凡惟凭修炼,不按治法者不举. 五.凡制作圣人,享祀不忒者不举. 六.凡四府八部,赏善罚恶者不举. 七.凡西方极乐,色相皆空者不举. 八.凡天神地祇,不列忠孝者不举. 九.凡列忠孝,不受人间官职者不举. 十.凡救劫保民,功德不满亿万者不举. 除此十禁,诸圣高真皆有资格被荐举之荣. 于是,儒.道.释.耶.回五教教尊,同声而言曰:"惟此季世,受禅 天皇,非 通明首相关圣帝君不足膺此重任. 通明首相自无量旷 劫以来,道根深重,道气弥纶,系大赤天宫古老真仙,经亿千万劫 行,上证无上真仙,永历亿千万劫,不坏真宗.自洪濛以至今日,屡 屡分身,下降人间,为苍生之标榜,作皇朝之栋梁,五常八德,文武 双全,唯有通明首相而已,舍此,其谁与比伦." 五教教尊乃奉诰命,选举 关圣帝君为第十八代玉皇大天尊玄灵 高上帝. 通明首相虽再三不敢受命,但诰命难为.乃自甲子年元 旦,受禅登九五之尊,至今已一百一十年矣. 玉帝承天应运,统掌诸天.诸地,管辖八部三曹,抚绥万灵,泽及幽 冥,是故现任玉帝尊号为:玉皇大天尊玄灵高上帝. 希世人能知昔时尧.舜.禹禅位之故事,天上人间同一理,希勿执 迷而不悟焉.
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