本篇把岁君与太岁分别讲的很清楚.给个赞呢.感谢楼主PRO出来分享之.
◇祭安太岁，术家骗术
「安太岁」是一种错误的民间习俗，民众却深信不疑。根据民间道士的说法，与当年「太岁神」对冲的人，会有大凶降临，化解之道，就是请庙公将其姓名安置在供奉「太岁神」的神龛上，或在家中贴上「太岁符」，每逢初一、十五，还要祭祀拜神。
以上对于这段说法:我有些看法与个人之浅见.说来与同好门参考与指教.
民间习俗"安太岁".大至上就是指安置值年岁君OO星君.这是无庸置疑的.可没误写成木星太岁.或许用词不当些.或是通指为岁君.没把木星太岁区别分开之而已.
在子平八字命理中.亦是把值年岁君称为太岁.神煞篇便言道:"太岁当头.无灾恐有祸".此处也是流年太岁而言之......或许就是这样.大家就认为岁君就是为"太岁"了
至于有无须要安置值年岁君之需要?(仿间称安太岁).
劣者认为若是真有冲犯太岁之时?安置一下.求个平安.心安亦是无仿.
然以学术来讲:是真的要把太岁区分之.也就是须分为"六十甲子岁君"和"十二生肖年".也就是甲子.以丑.....癸亥岁君.与子.丑.寅.卯.....地支岁君.
何谓真犯值年太岁?例如甲午年出生之人.逢甲午年才是为真太岁.所以六十岁才会犯真值年太岁.
何谓正冲太岁?例如甲午年出生之年.逢庚子年便为正冲太岁之年.此两点命理书也是有讲的很清楚.
所以话说来.若真要安置太岁.就仅真犯太岁和正冲太岁这两种而已.真的就很建议安个值年太岁保平安了.若见该流年不利.就该以保守谨慎为先.
至于仿间的生肖太岁有无需安奉太岁?也就是仿间所讲的"安太岁".若真有其效用的话......以劣者我所学之五术来讲.还是认为有安奉太岁之需要.
何也?原因如下:
以命理方面来讲~~~~如流年地支与本命原局一样是有作用的.然看轻重看天干而已.另神煞篇亦有附属之作用.才有道庙所讲的犯官司.病符.口舌.....等等之神煞.须安奉太岁保平安之.
以阴阳宅方面来讲~~~~如太岁到煞方.若与年命合到.一样会起作用发凶.
以占卜预测学方面来讲~~~应期也是看地支.
虽然自己深知.并不是所有有犯太岁或犯神煞之人皆须安奉太岁.如楼主上面所PRO之文章言论属实.
然以常人而言:若非专业研习五术学术有成者.是无法分辨流年对自己之吉凶祸福如何的?所以若真有犯流年之神煞.安奉值年太岁以求保平安.亦无不可也也.众人不是皆想着求个心安快乐.让神祈多庇护一下也好呢.不是吗?
随心起笔.文辞不美.敬请见谅.
